，所留的只有恢复原样，并得到了王皓五分之一功力，一脸‘我是谁？我在哪？我在什么’表的游坦之。

&esp;&esp;见这一幕神迹，哪怕是那些不信神佛的大臣，也明白王皓真的是上界仙神凡，为的就是传世间，现在传完成，仙神便回归天界了。

&esp;&esp;当天，赵熙就令，在京城建造供奉王皓的祠堂，见证了神迹的群臣自然没有意见，甚至还鼎力支持。

&esp;&esp;只是在王皓的神号上犯了难，因为王皓有着武神和武祖两个称号，不可能用两祠堂供奉王皓，那样就是对王皓的不敬了。

&esp;&esp;最后，经过一番商议，又请教了教和佛教的天师与僧，最终确定王皓是前所未有的仙神，不属于教和佛教，却又与两教有关系，同时又与天武者有关系，以武之名传，那便将供奉王皓的祠堂定名为神武殿。

&esp;&esp;至于王皓的尊号，便是将武神和武祖两大称号合并一，最后化为了大罗上天武神玄天弥罗圣灵不朽天尊武祖——这尊号妥妥的是最级的神号了，参考玉皇大帝的‘昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝’。

&esp;&esp;而且，这神号还是自成一派，不属于教和佛教，毕竟王皓从未展现对如来佛祖和玉皇大帝的尊敬，反而对这对佛最神非常淡漠，所以对王皓的定位上，也将王皓单独例为了一个系。

&esp;&esp;正因为如此，在定尊号的事上，才将武祖二字放在最后，武神放在中间，以此表示王皓就是唯一的武祖。

&esp;&esp;自此，王皓彻底成为这个世界的神话，受到大宋国所有的武者尊敬，是武者们共尊的上神，哪怕是佛教教的人，也会在供奉各自神佛的况，也一起供奉王皓。

&esp;&esp;几百年后，曾经盛一时的大宋帝国日暮西山，但气血武已经彻底成为了这个世界的主系，而昔日最早一批跟随王皓，受王皓指或是教育的成名武者，如黄裳萧峰之辈，都已化为尘土。

&esp;&esp;然而因为他们与王皓有关系，便在死后被尊武祖的人逐渐传为了随武祖一起飞升，成为武祖座的武者，还有各神位神号，同样受到了世人的香火，竟是成为了教佛教之后的华夏第三大教。

&esp;&esp;而且，武教秉承的思想便是王皓的除暴安良，保家卫国，惩恶除，自力更生的理念，虽然这理念不可能所有人都能保证，但只要有三分之一的人能到，就能形成一极其可怕的能量，并影响整个世间了，其中佛教和教受到了极大的影响，尤其是一开始就因王皓的关系被制改了理念的况。

&esp;&esp;这况，改朝换代之际，就看到一群士和和尚在世间游，看到敢对普通百姓来的贼军和异族，瞬间就展现肌彪悍的一面，然后手持机枪，手握炸雷，一边喊着阿弥陀佛/无量天尊，一边说着我佛慈悲/降伏妖之类的话，一边叼着雪茄，一边开枪扫/丢雷，或是脆爆发气血与肌的力量，直接手♂撕敌人的场景。

&esp;&esp;e，该怎么说呢，显然王皓的画风同化能力实在太，反正整个世界已经看不到一丁武侠风该有的飘逸与潇洒，有的就是铁血、肌、英勇与血。

&esp;&esp;这，就是一个武昌盛，却又不是者为尊，弱的新时代。

&esp;&esp;对于这一切，王皓并不知晓，然在他回归的同时，他听到了来自拯救空间的声音。