为在除了‘我’没有任何存在的世界中，自我依然能存在和变化。

大多数君认为除我之外别无它的世界，就是一个绝对黑暗，除了意识什么都没有的世界。

这就是证得大罗特征的第一障碍。

因为除我之外，别无它的世界本没有运动，也没有时间；没有运动，包括没有意识运动，意识也是依赖于运动而成的，所以就算君了这样的世界，他也意识不到，所以君是无法观察到时间停止的。

事实上，不依赖于外界任何事而独自存在的……就是大罗！

君通过绝对时空，确定了自的时序，或者说把握住自的运动，就有机会在绝对孤立的系统中，将自己一分为二，或者说：‘一生二’！即原来的自我在孤立系统中只有0，君需要在孤立的系统中完成0到1的变化，然后君的‘我’在绝对孤立的系统中，就能在0和1之间不断变化。

接来，利用0和1的不断变化，从这最简单的变化中，逐渐复杂，最后能够容纳君庞大的自我，也是一个庞大的工程。好在羲皇归纳了变化的理，创造了易。

照易，君的变化逐渐复杂，最后完成在绝对孤立的系统中，在没有任何参照的况，不依靠外力而发生变化。

甚至行复杂的思考。

其难度大概相当于一台电脑，脱离了任何外力，自己打一个1来，然后码了改变自己本逻辑的代码一样。

第一步是困难的，接来的每一步都好像第一步一样困难。

困难到血屠君，无生教主这样的英，都必须依靠梵无劫的宙光藤这个绝对时空参照，他们已经找到了利用0和1码容纳自我的大变量的方法，也就是伏羲易，通过对易的修行，掌握了用最简单的两个变量，构成自我的方法。

但依然还差从0到1的变化。

也就是一生二的第一步，等于是两个已经学会了从第二步迈到终，却不知如何踏第一步的苦……

最后终于得到绝对时空参照，把握住了自己的运动本质。

一步踏，然后小步快跑，证太乙易数，获得大罗特征。

事实上绝对时空就是大罗，这一步有一个捷径，炼化先天灵宝，获得元神及先天不灭灵光，就能最简单的获得绝对时空的参照，甚至在绝对参照系中，将先天不灭灵光作为1，自我作为0，取巧的完成这一步之后，在返回来，将自我化为0和1。

也就是说，任何炼化先天灵宝的存在，都能证得大罗特征。

梵无劫显化时河转生大神通，以回之现世，在孤立的系统中，梵无劫时间卷，在未来不存在的时间上，往前后延伸一段回，由生到死亡的完整生命历程。

受他参照的变化影响，张梁的时间也发生了卷……

张梁一脸绝望的看着自己的过去和未来从时间河的两端，朝现在卷来，最后自己变成一个存在于现在，却括了过去未来的怪异存在，一生都现在这一个时间上。