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第五十四章尸神尸molun回三生地府毁灭(5/5)

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的法度去衡量回,也就是回法度是天法,还是德法的问题。佛门对回有着清晰的概念,来世今生,都与佛门的理念有关,同样玄门对回也有自己的一理念,冥河老祖的这一问,问的就是回法度的本理念,问的是地府的基!”

“如果设置业报,要据生前的善恶,惩戒灵魂,回,那么时世位移而法度德有变,回的法要不要变?前世今生如果真的有因果延续,前世的行为决定今生的投胎,那么因果是否也延续了来,如果是!那么前世的父亲,今生成了儿,前世是夫妻,今生另嫁他人,德,因果纠缠岂不是无止无尽?”

元育无奈叹息:“所以,冥河老祖问了后土娘娘后,娘娘无法回答。”

“不,后土娘娘能够回答!她只是无法开……”尸主淡淡:“后土娘娘是地神,是地母,她中的回当然是如同四季转,万枯荣一样。枯死的植,沉大地化为养分,第二年天又有植收它们的养分而生。新来的植,和它收的养料有什么关系?大地之上,万相生相,哪有什么善恶可言呢?”

“所以……”

“所以后土娘娘理念中的回,就是死去的灵魂通过回滋养新的生命,每一次生命,都是彻底的新生,而并非陈腐的旧的影归来。她的本意,就没有什么真灵,什么善恶有报,什么人愿,回就是天法,每一次回,都等于魂飞魄散!”

“但佛门和玄门不允许!”

“这和佛门修行是相悖的,跟玄门的修行理念也有冲突,所以玄门和佛门都有自己的回理念,冥河老祖的幽冥九问,问的固然是现在回的固有缺陷,同时也在问后土娘娘的路。后土娘娘虽然有些恼怒,但也明白了冥河老祖的态度,在回采用天法这方面,两者是一致的。”

“所以他们决定联手死地府!”

回,不需要人执掌,不需要贯彻某些教派的理念!”

“这就是洪荒破碎之时,地府毁灭之谜,所有掌回的大人回的神,都必须毁灭!”

元育的叹息了一声,这就是他为什么不愿意知这些秘密的原因。

“幽冥九问是回的漏,也是对回理念的定位,冥河老祖将夺取回权限的办法也了幽冥九问当中。”元育语气森然:“所以,如果有人能修成幽冥九问,九次另类证,那么他就能夺取回的一分权限。”

“成为大神通者!”

“至少是大神通者!”尸主微笑:“这就是幽冥九问的秘密,任何知这个后门的人,都必然会被卷回之争。”

“幽冥九问中‘回本意,天意人心?’的证法门是一门只有基础的大神通——立地府!只要以自己的理念补完‘立地府’大神通,以自己的大在地府毁灭后重新立地府,践行自己的回理念,就能另类证大罗,完成这一问。”

“九问全修成后,就有掌控回法则,夺取回权限的机会。”

“你说后土娘娘为什么要死那些修炼幽冥九问的人?”尸主玩笑:“因为修成幽冥九问的人,等于向后土娘娘求婚夺权啊!”

“难怪冥河老祖自己都不修炼幽冥九问!”元育打了一个寒战,越发后悔自己为什么不在尸主说这个秘密之前,转就跑。

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