九月十七日，朱慈烺正式宣布，取缔吕宋所有教堂，并于两日后决五千名参与暴的暴徒。

消息一，尼德兰、牙、英国等一些洋鬼再度坐不住了，纷纷前往天行前抗议。

显然，毫无行动的抗议是没用的，朱慈烺压不鸟他们。

大天的，有本事你就站门外晾着，看谁熬得过谁。

尽现在是秋天，但吕宋的天气依旧炎难耐，平均气温达三十多度，一群洋鬼晒了不到两刻钟就匆匆回去了。

尼德兰使团临时驻地，大厅，几名尼德兰使团正在争吵。

“大明皇帝明天要决五千名土著，还要取缔各地的教堂，难我们就睁睁的看着圣殿被他摧毁，主的忠诚仆被他杀戮吗？”

虽然西班牙人信奉的是天主教，与尼德兰人、英国人等信仰的新教有矛盾，但他们都是拜耶稣的。

当然了，天主教只拜耶稣，而新教除了拜耶稣，还拜圣母和圣人。

安东尼不悦：“怎么，你要阻止他？你要知，这位大明皇帝可不是凡人，他是亚洲的查理五世！”

这个名字，给在场之人带来了很大的压力。

安东尼所说的查理五世，是一百年前的神圣罗帝国皇帝，也是现在西班牙哈布斯堡王朝的缔造者。

查理五世可不简单，他的份不仅是神圣罗帝国皇帝，和西班牙国王，还是尼德兰君主，德意志国王，他是十六世纪欧洲最大的君主！

尽查理五世是天主教徒，并以天主教的保护者自居，但他不安礼教，从不规矩办事。

当罗教廷支持法国与他作对时，查理五世毫不犹豫的兵攻罗，洗劫了教廷，还俘虏了当时的教皇克雷芒七世。

在的欧洲，皇帝上任需接受教皇的加冕，这行为在当时无异于造反破天！

两年后，查理五世迫于形势才将教皇释放，并为其牵坠蹬，表示在神上服从教皇。

教皇不仅识趣的原谅了他，还老老实实的为查理五世举行了加冕仪式，正式承认了他为神圣罗帝国皇帝。

实际上，查理五世已经将罗教会纳了自己的控制之中。

安东尼将朱慈烺比作查理五世，不仅因为两人的能力和格有着相似之。

更重要的是，他是让同事们明白，这权人，只会利用宗教为自己服务，而不是被宗教缚束。

或者，宗教在他们中，都不是！

安东尼严肃地说：“你们不要认为，大明的皇帝会把什么传教士放在里，因为在这里，整个吕宋的土著人生命都在他的手里！”

“他甚至不会费心思的去查谁参加了屠杀，大明的皇帝会像扫垃圾一样，把所有对抗他的人都赶大海，让他们喂王八！”

一名尼德兰官员不解的问：“总督阁，那您为什么让我们去天行抗议？”

安东尼一本正经的回：“抗议是一态度，表示烈反对，但这并不代表对抗。”

“这”

这

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