他们穿五颜六的棋盘纹衣服，一边行一边捡起路边的石和小草。

印第安人没有铠甲，也没见过这穿在上的金属，他们对金属的认识不多，大多只应用于艺术品和贵族的餐上。

这些酋坐在用银包裹的木支架上，这东西叫肩舆，有中国级官员八抬大轿的意思。

显然，这些酋们很会享受，也注重面，他们肩舆的四周满了五颜六的鹦鹉羽，并用金银饰品装饰，由数十名武士扛在肩上。

肖肖尼风河落的酋穿锦衣绣服，类似王冠的东西，脖上着用绿宝石穿成的大项链，稳稳的坐在肩舆中的装饰华丽的鞍型小凳上。

酋们的排场很大，然而，大东国皇帝洪承畴的排场更大！

同样的，洪承畴的銮驾和东军将士的装束，也让原住民联军想非非。

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三日后，原住民联军向东胜城继续开，走在前面的是两千名清扫路的印第安人。

历史上十六世纪西班牙人来到北，才让印第安人认识到匹，之前他们是没有这动的，更别说饲养训。

现在印第安联军中的科曼切人，看着敌人阵中的战，一个个真面惊奇与慌张。

原住民酋们的这行，让东军将士一个个睛发亮，都是值钱的金银啊！

总而言之，概括成一句话：“顺者昌，逆者亡！老老实实跪过来当才，一切好说！”

接着，后面是三群着不同颜服装、载歌载舞的印第安人。

直到四十年后，西班牙人涉足此地，科曼切人才开始训，并组成了大的骑兵，纵驰骋和国白人冲突，还产生了独特的文化，被称为是背上的民族。

靖南王左光先是洪承畴的老，也是洪兵的老班底，是洪承畴最信任的人，有他在，不怕基地被偷！

再往后是大批的印第安武士，他们抬着大的金属盘和金银制品，簇拥着各落的酋。

十六人抬的銮驾，上等料绣成的旌旗多达几十面，如果不是刚刚东渡至此，条件不行，照中国皇帝的标准，旗起码得上百面！

就是这样的仪仗，在印第安酋们的中，也是极其奢华的。

还有东军的战，印第安人从未见过，他们将东国的骑兵看作是半人半的怪。

战之前，洪承畴秉承着奉天讨逆的老传统，派人于阵前宣读诏书。

他与其他原住民落酋相视一，大家都回应，意思很明白，他们！

特别是那些全副武装的东国亲军们，他们穿着甲叶，持着武，骑在战上，更显威武。

说：“命靖南王留守营地，余者全参战，朕要御驾亲征！”

原住民联军唱着嘹亮的歌声，了辽阔的战船，似乎挤满了这片土地每一个角落，他们的人数比东军足足多了十倍！

肖肖尼风河落的大酋闻言，立时大怒，受到了无比的藐视，一拳打在肩舆上。

这些话是用印第安语说的（肖肖尼语，统称印第安语）。

双方都看上了对方的东西！