一波未平一波又起，征收商税的消息传后，整个江南再次炸了锅。

乾清中，李岩半座在绣墩上，有些担忧：“殿如此，只怕江南这些官员都要脚。”

自从凤府相见后，李岩没用几天就搞定了关在牢房的红娘，二人还在朱慈烺的准许成亲了。

红娘这个婆娘疯的很，嫁人后也一都不消停，竟然请求朱慈烺让她加锦衣卫，去反贪打黑。

朱慈烺理解她痛恨贪官污吏的心，饶有兴趣的答应了她，不过他没让红娘接报门，任何官员家属不准报，这是朱慈烺定的规矩。

即便是李廷表的李护，也仅仅在朱慈烺边当个贴亲卫，不掌权，不外放。

朱慈烺品了一茶，淡淡：“那就让他们一，本倒想看看，这群梁小丑能将作什么格之事。”

李岩一时无语，皇太的势世人皆知，生逢世还好，能持利剑开天辟地，要是在太平时期还是如此就不妙了。

不过他也清楚，现在朝廷最缺的就是银，从皇太还未实行的新政预算来看，最起码还得要几千万两银。

皇太没把负担家在百姓上已经是大善了，摊丁亩和收取商税也是目前增加财政收最佳的手段，只是这搂银的手段太过刚烈了

沉默了片刻，李岩：“殿，臣有一言，可安抚善后，亦可断了官绅勾结的基。”

朱慈烺微微惊讶，：“说来听听。”

李岩：“殿可以废除役制度，允许职业自由，如果安抚商人，也可提商人的地位，比如取消对其衣着等方面的限制。”

朱慈烺，封建社会中，人们在份、地位、权利和义务等方面都是不平等的，这不平等的关系也反映在籍制度中。

中国从战国时期开始就逐渐建立了士、农、工、商四民等级系，“士”是四民之首，历代的官吏主要是从这个阶层选来的，享受减免赋役的优待。

“农”是从事耕作的，当时被视为本业，其地位仅次于“士”，工、商则被看为是从末业，地位又更低一些。

大明的役制度，将籍分为若类别，其中主要是民，还有军、匠、灶（煮盐）等几十类，并严格禁止更换别。

比如匠，全是手工业者，他们没有话语权，社会地位低，没有话语权，被主社会所排挤，凡被编匠籍的工匠，世代不得脱籍，仅比贱籍一些，除非皇帝特旨批准方可。

直到嘉靖四十一年起，朝廷才制定了适应商品经济发展的以银代役法，以银雇工使得班匠实际名存实亡，隶匠籍者可自由从事工商业，人束缚大为削弱，促了民间手工业生产和商业的发展。

李岩：“江南从事手工业的匠极多，与商人们关系密，此番征收商税，对他们的动无疑也是极大的，如果殿能废除匠制度，无疑起到了极好的安抚作用。”

朱慈烺认真：“本在数年前就有这想法了，一直苦于没有能力实行，现在倒可一试。”

李岩讶然，暗太真乃奇才，不过要是自己计止于此，也不会厚着脸来辅助皇太了。

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