江南贡院中，罢考的士将江南贡院中祖师爷孔圣人的牌位请了过来，以侯方域为首，对着孔圣人行“哭庙”。

侯方域振臂：“皇太欺世灭祖，公然破千百年来之规矩，置圣朝仁政于不顾”

“哭庙”是江南一带传已久的习俗，当地经济发达，人文荟萃，来自殷实之家、中产阶级的读书人成为一重要的社会监察力量，当官府有不法之事不当之举，士们每每聚集文庙，向祖师爷孔圣人哭诉，仗着人多势众的“哭庙”申告往往能令官府不敢小视而采纳。

侯方域是金陵四公之一，本文采众，在江南士中很有号召力，经他振臂一呼，立时有同样到危机的士们走到了一起。

南京礼尚书朱继柞虽好言相劝，但终究不起作用，士们将孔圣人的牌位都请了来，朱继柞为读书人，担心被骂成武人走狗，不敢轻易理，只得任凭数百位江南士集会哭庙。

在侯方域慷慨激昂的演说后，立时有士跟着呼，：“皇太的摊丁亩新政，实乃夺民之财，此举天怒人怨，大明将暗无天日！”

“大家也看到了，当兵的本不敢对付我们，只要我们团结起来，就让会皇太知难而退，放弃新政！”

在场士们你一言我一语，言辞间皆一副忧国忧民的痛心疾首之状。

然则各自族人亲眷皆有田地，如果实行摊丁亩，便是从他们中夺，这是万万不能答应的！

一些在考号中观望的士寒门，有的甚至只是贫穷百姓，靠着自家婆娘磨豆腐供养读书，方才取得功名有了会试的资格，他们有意朝为官，心底也对废除人税实行摊丁亩的新政很支持。

摊丁亩的实行，可以减轻了无地、少地农民的经济负担，赋税规则的简化减少了官府打虎任意加税的可能，对普通百姓有着极大的好。

不过此时众激愤，一些寒苦的士不敢开说话，担心被江南这群士挂上一个斯文败类的评价，被士林排挤，当不敢鸟，只能埋继续题，同时竖起双耳，关注着外面的形势。

侯方域等人还未认识到事的严重，他们一致认为，皇太此举乃天怒人怨，不得人心，自己为饱读圣贤书的士人，未来朝廷的栋梁之才，有必要以实际行动向太表态！

一场声势浩大的罢考活动在江南贡院中如火如荼的举行着，数百名江南士决意向皇太施压，让其幡然醒悟，回是岸，收回自己错误的政策！

忽然间，考棚周围的地面隐隐颤抖，像是大人整齐行的声音，整齐的步伐越来越近，伴随着阵阵甲叶碰撞的声音。

正在哭庙的侯方域等人面面相觑，互视一，：“什么动静？”

在考棚周围宣传拉拢罢课的士纷纷狂奔回来，惊呼：“天武军贡院了！他们甲胄齐全，持刀携铳，有数千人之多！”

聚集在明远楼的罢考士们神仓惶，他们大声喧哗着，个个脸若死灰，很多人己经打定跑路的主意，复社的冒襄等人已经偷偷跑回了考号

侯方域脸铁青，没想到皇太胆敢派兵贡院，他厉声：“诸君不要惊慌，我等是有功名的读书人，岂能被一群武夫吓倒？朗朗乾坤，青史铁笔之，候某不信皇太敢武力欺压士人这等天怒人怨之事！”

复社一位士也是声：“不错！昔日苏州义士不畏暴，反抗阉党权，最终青史留名，作五人墓碑记，我等当以先贤为楷模，为民请命，激昂大义，虽蹈死而不顾！”

他的话立即引起一片呼，《五人墓碑记》是复社创始人张溥于创作的一篇碑文，文章歌颂

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