意识到自己撞见的可能是此界武史上留传奇影——始终不曾显真容的青苍问对，许易兴奋之余，心中又起了隐隐的担忧。

他生怕所谓的青苍问对讲述的理，都是如魂与魄这般在千年前发人省，千年后已为世人尽知的修行常识，若真如此，他就太失望了。

压微微起伏的心，许易一路阅览了去，他看的极慢，足足两个时辰，才将四面墙上近万言文字悉数览毕。

心沉沉不知是何滋味，很遗憾，青苍问对并没有解决他目所遭遇的困境。

正如他所担心的那样，所谓的青苍问对，绝大分容在千年后的他来看，都显得太过青涩简单。

当然，许易并不会因此而否定两位伟大的先哲，反倒心中对这二人的天才敬佩无比。

唯因二人的论证无一不刻准，便连一些明显超越当时时代的猜想，在如今都被彻底证实为正确。

却说，虽然许易对青仓问对失望了，但他也并非是毫无所得。

尤其是青苍问对中的最后一对，便是两位哲人关于虚实之间的探讨。

其中谈及了灵台气海这些虚，与五脏六腑经络颅这些实之间的关系。

两人的问对极有针对，有些方面也令许易茅大开，其中苍舒回答的两让许易印象尤为刻。

其一，便是苍舒认为人本便是一个虚与实、与有序结合的完整生命，所谓的气海灵台是天然存在的。并不是因为悟了魂便成就了灵台，更不是因为冲破了丹田便化了气海。灵台和气海，并不因为修行本而改变，只是因为修士的修行让灵台和气海易于为修士所知。

其二，气海和灵台这两大虚，依托于血之躯存在，而又独立于血之躯外存在。说依托是因为生死魂灭，七魄散尽灵台气海也便自然湮灭。说独立于灵台气海，乃是因为此二者的存在，并不因的伤害而毁坏。

其中青松对此第二持怀疑态度，而苍舒反驳之际举了个有趣的例。

苍舒举例说，倘若一人魂受到重创，那时他的灵台会因为他的魂损伤而变得摇摇坠吗？

倘若一人受重伤，七魄将亡，那他的气海会在七魄灭亡之前随时崩塌吗？

青松默然不能答。

“默然不能答”五字，乃是山老人札记中的原话，尽神髓，显然山老人认为，青松亦为苍舒的这番妙答所折服。

总而言之，虽未得获自己想要的，但许易对整篇青苍问对的评价极。

不仅因为整篇青苍问对充斥着审慎的思辨，闪烁着智慧的光芒，更重要的是整篇问对中的论述和预测几乎都得到了证实，展现了两位先哲超越时代的惊天智慧。

唯独一，许易认为贤明如这两位先哲也照样现了失误，那便是苍舒关于气海论述的第二，认为气海不会在七魄消亡以前而自崩散。

这是个明显的错误。

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