超我，也就是未来，也是需要选的，因为它是你修行方向的延伸，大终的投影，

比如你把你的未来最只定在神，那么这样的我分神就很容易，离现在只有一步之遥，照娄小乙自己估计，不需百年，当可成功，但问题在于，到了神你就再不能更一步，因为你的超我愿望已经实现了。

这是修士最无奈的选择，除非因为某些特殊原因，比如时间不够，功法特殊，不愿去那衰境之界，才会把自己的未来定的这么短视，只为更容易的达成。

对稍微有理想追求的修士来说，他们都会把未来定的更，至少是斩尸或者衰境，然后在漫的生命中去慢慢实现它！

如果是那些极度自信的修士，还会把未来定的更，比如人仙，真仙，金仙，大罗金仙！

就像现在这些来景天的所谓妖孽们，他们的合目标就是先天大，也就是说，个个的未来愿景都是金仙大罗金仙！这在以往就会显的不合时宜，没有自知之明，但在大崩散的现在，这样的想法愿景才是真正有息，有雄心的！

时代不同，选择自然不同！太平盛世你的理想当然是个官就可以了，但逢世，当然就要朝皇帝来努力，所谓时势造英雄，就是这个理。

所以，不怎么说，那些登得仙界的，最起码他当初是有一颗成仙的雄心，才能最终走到这一步；剩的很多人其实都是死在这个过程中，目标太，却迟迟不能完成分神，生生让自己的好骛远給拖累而死。

这是一永远无法调和的矛盾，目标定的，完成难度就大，最终可能就连神都达到不了！如果目标定的低，就容易达成，但若你达成之后还想一步，就已经没了可能，因为你的未来已经到了！

这其中，古法修士和今法修士有些区别，古法修士如果定的更更远，然后就必须漫的时间去分神这个我，分成了，就有了斩尸的可能，分不成，神都到不了。

今法就不同，他们成就神只需要自我的分神，比如娄小乙，如果他走衰境的话，就已经备了成就神的条件。

但今法的超我未来度，决定了他们和人战斗时，未来被人斩去的难易程度，同时也决定了他们的真实未来度！

所以，今法修士在元神向神迈步，决定自己的过去未来时，在未来一项，都毫无例外的会选择大罗金仙！

这就像是佛门的许宏愿，还是那不需要付的那，不想白不想，反正也不需要像古修那样去费劲拉的分神超我，嘛不白日梦呢？

古法，今法，两个方向，在这里分了岔！

古法元神到神这一步很困难，因为要比今法多两个分神，那些留在景天的神修士绝大分都在补这两个分神；但一旦完成，就有可能一日斩三尸，而且从成就人仙后的品质来看，更威力。

今法元神到神就要相对简单的多，因为它只需分一

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