话说在龙祭大陆鸿蒙初开之时，祖分天地，佛祖生日月，儒生开灵智。

洪荒儒圣让龙祭大陆之上的生命拥有智慧，其中又以人类最为灵秀，逐渐开始了王朝的更替和修行的衍生。

洪荒儒圣的四个徒弟，亚圣让天百姓懂得了规矩，自此便有了所谓教化一说。

礼圣让天万民懂得了阶级，自此便有了王朝、官员、领袖、族等教化之基础。

文圣让天经典得到了传承，文字充满了变化，也是之后诸百家小说家、诗词家的老祖。

雅圣让天有教化之人懂得了欣赏、审，所谓风雅便是从此而来，之后便有了德。

自万年之前三教圣人和天上诸神率领天修真者对抗天命一战结束后，三教的传统框架被打破，有了诸百家之说，同样天上神仙框架被打破，修真大才再次被开放。

而在这之后，三教老祖宗的徒弟们也跟着诸百家一同在世争鸣，虽然原来的绝对统治地位不再有，但是仍然也是不容小觑。

就拿儒教而言，即使洪荒儒圣被分解了三魂七魄，镇压在了山灵福地之中，但是他的四个弟，即亚圣、礼圣、文圣和雅圣四位圣人依然存在，儒教依然拥有十二大学和七十二书院。

但是在龙祭大陆这一方大天地之中，原本的规矩、教化、经典和风雅都已经不有绝对的统治地位和正统权威，导致这世持续了一万年之久，到现在各国依然在纷争不断。

如果要想再次让整个龙祭大陆统一，那么需要一个立教称祖的人现，再次提一学说或者可以称之为文脉，让这一条文脉传到整个龙祭大陆之中，才能够再次迎来人类的兴盛。

也许现在洪荒儒圣的四个弟也就是所谓的儒家四圣还没有察觉，但是洪荒儒圣早就已经开始布局。

当他在山灵福地之中注意到武铁的时候，他仿佛就看到了那一条文脉在武铁的心源远，那便是武铁一直在持的两个字，理。

无论善恶，无论弱，武铁总会先讲理。如果理讲不通，那么再用不讲理的方法去理。当然，他也总有自己的一理，也就是他自己持的原则。

这原则分善恶、分先后，但是髓就在于，不分弱。

混了一万年之久的龙祭大陆，正是因为一直遵循着者为尊的原则，才导致这混的局势永远都不可能停止，因为永远都有可能现更的人，而那个更的人会再次打破局面。

只有立一个新的规矩，一个让天所有人都遵循的规矩，才能够让混的局势逐渐平息，让之后的天，容的弱者，也留的住者。

而这些就是所谓的理，甚至连现在的武铁自己都不是太明白，因为他从小没有怎么读过书，只在仙羽城的私塾门外偷听过一些儒家经典，所以他甚至都不敢确信自己的原则是理。

他现在只能简单地将自己的理理解为对错，有些事不能，因为那是错的。比如一个仙人在市井中驾驭飞剑无视凡人的命，这就是错的。

这样的理，他知的不多，但是也正因为他知的不多，所以对于那些他已经知的理就格外的珍惜，也格外的定不移。正是这定不移的劲儿，也铸就了他纯粹武夫的大。

武铁跟三个化龙境三重的讲完了他的对错和理，三个才发现，原来这个年轻人一直想要跟他们说的东西，早就已经植在他们自己的心田之中。

只不过他们经历了太多的悲惨，导致他们已经不再相信，会有比他们的人来跟他们讲理，他们自然也就不会跟比他们弱的人讲理。

当武铁说完这些理之后，这三个才发现，武铁早就已经将那驱法铃收回了芥袋，而他们也早已经没有了想要杀死武铁收他灵气的想法。

因为他们其实都知，这样是不对的。不仅仅在他们生前这样不对，现在也不对。不能因为别人对他们这样了，他们就有理由跟别人犯相同的错误。

“既然已经错了，就不能再错上加错了。”

武铁这样说完，老太太沉默不语只是一个劲的。嫁衣女鬼则是有些恍惚，看着武铁仿佛有些动。而那个穷酸秀才的反应最大，他甚至忍不住悄悄地抹了把泪说：

“

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