剑意比之于剑气更加难以琢磨，即使是山上仙人，也都是以剑气凝聚为实质来伤人，他们对于剑意的把控，也很难说能够随心所。

拳意亦是如此。

对于武铁来说，其实他的拳劲早已经达到了突破天人的境界，毕竟动辄四五十万斤的力，早已不是人间力量所能达到的。

但是要说拳意，时至今日他从练武开始到现在五年，才算是找到了一的门路而已。

三年练拳打死人，甲练武知惜劲，百年拳意为初心。

这三句话明了武一途的真谛，毕竟山江湖图的就是个快意恩仇，招式路学会了，天赋好一些，自然可以通过自己的拳在一方土中小有名气。

不过非得六十年苦功，才能够成为宗师级别，那时候要悟的除了一拳一式，更多的是关于武一途的本，那时候自然就不再会轻易手，当然也就知要珍惜自己的劲力。

然而对于山上修者而言，为什么纯粹武夫一途如此的难走？正是因为纯粹武夫太过纯粹。

那剑修为，还可以通过剑来受到自古传承来的剑意。而纯粹武夫只能通过自来知整个武的真谛，那么没有个百年光，又如何能够有所悟？

当然了，有人会说纯粹武夫不是有本命武魂吗？但其实不然。连同本命飞剑、本命法宝和本命武魂在，一切的化龙境天赐机缘，都只会让修者之后的修行注重温养本命。

从而导致这些修者忽略了对自己的本心、心的悟，对自己原本的修行法门的熟练运用、以及换到武铁个人上，那就是对于黑铁拳的不断打磨。

而拳意、剑意甚至于心这东西，就是要不断地打磨才能够慢慢地受到。

因此武铁虽然只用了五年时间，但是这五年间，他有可能已经打了普通纯粹武夫一百年里打的拳，因此在这个站在青石上的关键时刻，他的拳意帮助他压住了青石的剑意。

剑意一旦被压住，那么剑气自然就没有之前那么的充满戾气。而帮助武铁顺服了青石剑气的那一丝丝安稳气息，则是来自武铁芥袋中的那一块石。

那是当时在武当山真武宗上，天象真人给武铁的一个歉礼。从真武宗洗象池底拿来的石祖华，没想到 在这个时候派上了用场。

应该是因为这青石剑气的力量跟石祖华的气场产生了共鸣，之所以被称为石祖华，那肯定是有“石鼻祖”的威严的，怎么可能允许青石剑气在自己面前造次？

看着武铁形从摇摇坠到缓慢起，从脸剧变到如今此时武铁全走满拳意，老黄非常满意的了。

而面的一众剑修看着这个年轻人如此霸的站在了青石之上，有些人觉得这个年轻儒生一定是哪个学书院的君贤人，有些人则觉得武铁应该是哪个世家豪阀的惊才绝艳。

不过更多的剑修，还是觉得这个年轻儒士这样，是一挑衅。因为只要是大宋国的剑修都知的一个不成文的规则，那就是化龙境以的剑修不能万剑冢。

而这个规则就是曾经传奇的紫匣剑神黄玉车制定的。当初就是黄老剑神一人独坐青石之上，但凡想要挑战这个规矩的人，就会死在他的剑。

而此时站在这个青石之上的年轻儒士，他甚至连剑修都不是，站在这象征着万剑冢甚至是整个大宋国的规矩的青石之上，又是什么意思？

难我大宋国的规矩会被一个孺踩在脚吗？难我大宋国剑修没有人能站来跟这个孺讲一讲大宋国的规矩吗？

“要不要上去问一问？虽然说我们大宋国剑修确实名扬龙祭大陆，但是他们儒教的十二大学和七十二座书院也不是盖的。如果要是观剑书院的君，他这样就一定有他的理。”

面一个剑修如此说，他中的观剑书院，是大宋国中儒教的七十二座书院之一。

虽然大宋国对于其他的修宗门并不是太迎，但是对于驰名天当初据说是订立了整个龙祭大陆的规矩的儒教，还是比较给面的。

尤其是观剑书院中，有很多学同时也是大宋国十大剑门中的宗门弟，其中关系是丝丝扣，相当复杂。

“我听我家辈说，这万剑冢的青石上面的剑气可不比大宋皇城里剑气最郁的地方差，这个儒士能够在这青石

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>