古书翻开篇章，展现着人之理，苏幕遮安坐在古书一旁，恍如一位圣贤在传播理。

“人之所以为万之灵，乃怀理，六之中为人独掌社稷神，因人独掌理，一切妖孽恶畜生，皆不能与人相比，天地气运唯独眷顾万之灵，人之理，用不消磨，任任亘古演变，理存不灭！”苏幕遮咏诵起来，上泛更烈的光芒，那是圣人之兆，圣人之光。

“你日后可有大敌了，他与你的理相驳！”小菩萨白纱笼罩，恬静安详。

闻言，秦浩回，淡淡一笑，：“不，他不是我的敌人，而是我那徒儿的敌人，顺其自然之，自然要与这教化天之相冲，但却并非是我去，而是我那徒儿去。”

“嗯！”明士一愣，却还不知郑元卿是秦浩的徒弟，世人所传，都以为是秦浩受了郑元卿的帮助，可是天人却不知，秦浩乃是郑元卿的师傅。

“，怎么可能有如此之举，原来都是你这小在后面作怪，日后天怕真的要了！”明士说。

“不！”秦浩还是摇，思索了一阵随后：“圣人生与民，自当该亲与民，是每一位百姓的亲人与知己，而后才算的上是老师，正如鱼与，圣人是鱼，而民是，鱼若是没有，何谈教化天？鱼生自，难不该报之恩？两者相辅相存，何谈人一等，或者低人一等？”

“若是设等级，恐怕鱼并非鱼，并非，鱼若是遨游于中，却不知报答，反而教化理，还要去拜，岂非忘恩负义？圣人之所以为圣人，就需要明白与鱼的关系，否则就不是圣人了！”秦浩微笑。

闻言，两人都是若有所悟，也是惊讶秦浩的脑里到底还装着多少知识，这个世间无论是富人与穷人，都是如此，没有人天生就人一等，也没有人天生就低人一等，只是鱼与的关系，换之为富人与穷人也是如此。

若是没有穷人的辛苦劳作何来富人的锦衣玉？穷人若是不劳作，富人如同没有的鱼一样，会渴死，所以圣人说，为富者，当仁。为富不仁者，实乃忘恩负义，当天诛地灭！

不过小菩萨还是有些不解，习惯了在上受人礼拜，自然很难去改变，所以她：“若是圣人不教化于民，我佛不渡化众生，你所说的，岂非要变得乌烟瘴气，沦为一番苦海？所以有能者，得大利，受万世拜，有何不可？只有这样理，才会人心，佛法才能渡化与人。”

闻言，秦浩还是一笑，连明士都觉得惜墨韵说得对，若是有大能者，得不到大能者所需，何谈去教化与人呢？为何又要去教化与人呢？

“天为公，生鱼，可曾想过要鱼报恩？太普照大地，可曾想过，要从人上取得报答？天生万以养人，而人却无一一报天啊！”秦浩摇叹。

小菩萨顿时语，不知该如何答，这完全与她的佛家禅语不符，更与上古圣人的理不符，但是秦浩却说的句句在理，本无从反驳，甚至让人觉到羞愧，不敢去反驳了。

“圣人教化天，天归心拜，圣人篇章传于人心，为人者该饮思源，以报圣人之恩！”苏幕遮的声音传来，恍如远古至圣，诉说着他的篇章，而且他是正对秦浩所说，双绽放圣光，好似要集合天理，驳斥秦浩。

面对这样的挑衅，明士回想刚才秦浩所说，是如此在理，也许远古圣人理没错，只是却被这些圣人门徒用错了。

“圣人不死，大盗不止！”惜墨韵却突然吐这八个字，有些明白秦浩为何要如此说了，也许远古圣人的理没错，可是一旦圣人在上，理被扭曲，就会被人用之以私，所以说圣人必须被打圣坛，不该在上，受人拜。

秦浩看了看惜墨韵：“孺可教也！”

“妙哉，妙哉！”明士虽然不能妙语连珠，但却明白了那个理，此时苏幕遮所说，本影响不到三人。

这不由让坐在易之书前准备一举两得的苏幕遮，心中一变，他本来打算借此次机会

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