此时的汤因比虽然已经39岁，但他的学术思想还于早期阶段，对中国的况也了解得并不。所以，在关于中国的问题上，汤因比很容易就被周赫煊说服和驳倒。

直到中晚期，汤因比两次游历中国后，才真正对中国有了系统了解，并最终变成一个“中国粉”。

1974年时，汤因比和日本学者池田大作有过一次，谈话容被整理编撰成《展望二十一世纪》。

汤因比大胆的预测：人类将发展形成为单一社会，武力征服的传统方法，在原能时代很难再起作用。如果世界能够和平统一，必定是以地理和文化为主轴，不断的结晶扩大起来。这个主轴不在国、苏联和欧洲，而在东亚。而中国则是统一世界的心，中华民族有着在政治、文化领域的优势，有着无与比的经验，中国在21世纪将取得主导地位。

汤因比说这话的时候，中国还没结束十年特殊时期，当时本没有人会相信。

甚至当池田大作问汤因比，如果能够重活一世，希望降生在哪个国家时，汤因比不假思索地说愿意生在中国。

当然，这是晚年时期的汤因比，他对西方文明抱有悲观态度，所以才认为东方文明将主导世界。

中年时期的汤因比，还不是悲观主义者，而是浪漫主义者。

两人没有在纠结宗教问题，汤因比说：“文明的发展，在于面对挑战、克服挑战，每战胜一次挑战，就是这个文明的一次步。”

“我很赞同这个观。”周赫煊笑。

台的学生非常惊讶，因为汤因比所说的文明挑战，前段时间周赫煊刚给他们讲过，两位大师的理论居然奇一致。

周赫煊又说：“西方的工业革命，就是一次挑战与应战的过程。西方文明战胜了挑战，所以获得质的飞跃，并且带动整个人类文明在步。而中华文明如今也在面临挑战，只要能迈过这坎，中华文明就将迎来新生。”

汤因比笑着说：“从中华文明的发展历史来说，它肯定能战胜挑战的，只是时间问题而已。中华文明属于全世界最独特的文明，它已经备战胜各挑战的，前提是要修复大一统状态。”

“中国正在等待一次机会，”周赫煊笑，“比如再来一次世界大战。”

“很有可能，”汤因比黯然地说，“如今欧洲的形式不容乐观，资本主义带来的各隐患层不穷。未来20年，欧洲不是要爆发大革命，就是要爆发一次规模大的战争。现有的资本主义制度，必须行改良，否则将会一步步向渊。这改良，必须通过革命，或者战争洗牌后才能顺利行。”

我草！

周赫煊觉极为震撼，大师不愧是大师，特么的能看穿历史啊！

汤因比不仅是历史学家和国际问题专家，还对经济有着独到的见解，他说：“包括亚当斯密在的经济学家认为，实现国民财富增的唯一有效路就是自由。我非常赞同这个观，工业革命的本职，就是自由竞争取代了控制财富的生产和分的中世纪制，使得生产力获得极大的释放。但自由也并非完的，自由放任可以打破垄断和制，却会诞生新的垄断形式，然后酝酿激烈的社会矛盾。这个时候，就需要控制的力量来介，把过度的自由拉扯回正确有序的轨。”

国家资本主义思想？

周赫煊还没来得及说话，汤因比就笑：“我非常喜中国的理论，这可以用来阐述资本主义的发展。中世纪制的经济制度，就是极状态，而自由放任的资本主义，就是极状态，它会转化成。这个时候就需要调和，嗯，用中国传统思想来说，就是中庸之。”

“汤因比先生

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