离开天津前，周赫煊给张家每个人都准备了礼，其中就数张老夫人的最为珍贵——了足足3000大洋，辗转求访多人才买到手。

周赫煊从行李箱中取个小盒，盒为紫檀木，外面覆盖着蓝绒布。他碰上去说：“伯母，初次见面，些许薄礼，不成敬意。”

“嗯。”张母略微颔首，接过来随手放在茶几上。

张乐怡说：“妈，你打开看看吧。”

“不必。”张母显然还在生气。

养了十多年的女儿，突然离家走，千里背上跑去投奔不知底的男人，换成哪个当妈的都会不兴。

张乐怡不敢再说话，偷偷朝四妹眨。

张德怡立即会意，装作随意地将礼盒打开，然后惊呼：“哇，这个十字架好别致！”

张母属于虔诚的基督徒，听到十字架，不由自主地转看去。

等看清十字架的模样，她立即皱起眉。因为盒里的那枚十字架并不别致，而且还有些破旧。材质应该是纯银，但由于时间太久，已经显得有些发黑了。

周赫煊笑着介绍说：“伯母，这是雷鸣远先生佩多年的十字架。他离津前留在教堂中，我多方打听寻找，才终于把十字架找到。”

“雷主教的十字架？”张母终于动容，忍不住埋细细打量。

雷鸣远，比利时人，1912年任天津教区副主教，创立中华公教行会，天津的《益世报》也是他创办的。

此人是个纯粹的传教士，他批评外国各大修会代表列利益，而控制中国天主教的法，明确提“中国归中国人，中国人归基督”的号。

当年法国人擅自扩张天津租界，激起中国人的烈不满，从而闹“老西开事件”。雷鸣远始终站在中国这边，利用《益世报》帮中国人说话，言辞批评法国人的无理行径，因此和当时的天津主教（法国籍）发生冲突。

这些法让雷鸣远既得罪教会，又得罪列政府，还得罪直属上司，结果被教廷撤去天津副主教职务，勒令其返回欧洲。

雷鸣远虽然离开中国，但他对中国基督教影响很大。如今中国教区有六位主教，都是雷鸣远向教宗推荐的人选。

北伐期间，雷鸣远甚至正式加中国国籍，历经挫折再次回到中国。如今正以普通神父的份，在河北各地行传教活动。

历史上日寇侵中国，雷鸣远积极主张抗日，还亲自带领教徒到前线抢救伤兵、救济难民和教育失血儿童，最终病逝于重庆歌乐山。

中国此时的虔诚基督徒，都极为敬佩雷鸣远的品德，以及他对上帝的纯粹信仰，相当于外国传教士在中国的神领袖。

雷鸣远的十字架，不能用金钱来衡量。对普通人而言，这就是一坨破银，化以后多值两块大洋；但对基督徒来说，这却是无价之宝，可遇而不可求。

张母盯着十字架看了又看，最终还是抵挡不住诱惑，脸稍霁地对周赫煊说：“有心了。”

张乐怡立即帮周赫煊说好话：“煊哥为了找这枚十字架，可是煞费苦心，派人寻访了一个多月。”

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