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第一千五百四十六章 举大事者(1/3)

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文与贝尔提娅的思路充分证明了一件事,那就是在宗教仪式这方面要是想钻漏,那你要么得懂行,要么得不要脸,而只要你能满足这两个条件中的一个,那真是想钻多大的漏就能有多大的漏——传承自原始崇拜时期的宗教活动迭代缓慢,且几乎不会有人从“钻漏”这个角度来看待这神圣的事,当然更不会有人主动想到去修复bug或认真讨论仪式过程中的不合理之,然而这些仪式背后的自然原理却不会因为信徒的无视而主动规避某些漏——现在,这些千百年都不曾有人考虑过的漏便成为了中的“可趁之机”。

仔细想想,这的存在其实也是一必然,毕竟虔诚信仰中最重要的一个条件就是“不要质疑”,什么是不要质疑?简单来讲就是神权绝对,只要是指向神明之事,那便绝不容许凡人怀疑,遇上难题?那是神明给予的考验,教典里的言语不合理?那是你自己悟不足,献祭仪式举行到一半隔的房突然没了?神明此举必有意,啥也别想继续祈祷,哪怕这条街都没了那也是天意使然……

这就是虔诚。

当然,以上这些只是单纯从教会活动的角度来考虑,真到实际作的时候肯定不能这么暴简单,作为现实世界的统治者,文更得考虑社会的安定以及大量普通人的生活,他不能真搞个大型献祭仪式然后让一栋房甚至半条街区在普通人面前凭空消失——这个要跟当事神商量一,把房里的东西收走就行了……

集会场上陷了短时间的寂静,众神显然对文的奇思妙想大为震撼,甚至就连吃瓜看闹的阿莫恩此刻都呈现石化状态,直到文的声音突然打破沉默:“你们觉得我这个建议如何?”

一阵微风不知从何来,卷动着金橡树院,在草叶晃动的沙沙声中,阿莫恩的声音终于在集会场边缘响起:“我认为可以一试,从献祭仪式的程以及程中的漏来看,这个作是可行的,当然在执行时的细节还需要讨论一番……比如献祭场的指定。”

“是的,献祭场受到仪式象征意义的影响,并非是我们想说多大就有多大,”商业之神包法尔,“而且我们也不是随意就能收走仪式上的任何事,这首先需要仪式过程的‘认可’。最好是在教堂举行封闭仪式,这是尘世与神国联系较为密的地方,能确保传输过程的稳定,同时教堂的封闭环境也有助于掩盖仪式现场周围的异常动静。”

“可是教堂附近有军火库么?”歌舞与风之神奈法莉皱了皱眉, “我记忆中的几座主要教堂周围好像没有这东西……”

“我们妹的教堂周围也没有, ”丰收女神伊芙也跟着摇了摇, “本来教会设施周围就不可能有这东西吧……”

文看了看这几位,表一脸严肃:“这个可以有。”

“……也对,”奈法莉怔了一, 接着反应过来,“这个你应该很容易安排。”

“但突然举行这大规模献祭仪式是不是还需要个正当的名义?”血神丹莫接着又冒个问题, “虽然虔诚信徒确实不会质疑神谕, 但如此大规模的教会活动所影响到的不只有虔诚信徒, 普通信徒以及浅信徒心中产生的疑惑也有可能影响到神的状态……”

“这方面我们在尘世间可以予以合,”接着开, “冬季即将结束,接来的复苏之月是各节日密集的月份,我们可以组织各复苏月庆典活动。。本在这类庆典活动中各教会便会组织圣事以取悦神明, 那么让他们在常规的祝祷之余增加一次献祭仪式也不是奇怪的事……如果还需要个名义, 那就是在废土战争胜利之后为世界众生祈福。”

“类似的献祭仪式可以举办多次, ”文话音落之后, 罗塔·奥古斯都也接着说,“复苏之月结束之后还有盛夏节, 再然后还有收获节,来年冬天还有冬幕庆典,虽然照传统, 并非所有的节日圣事中都有献祭环节,但如今是废土战争结束之后的第一个年, 不是以告废土之战英魂的名义还是以世界祈福的名义,我们都可以要求各大教堂举行这类仪式。”

“而且我们也不一定非要在节

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