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“不可以
用沼泽地附近生存的野兽,因为这些野兽中大
分的
都是有毒的;不可以饮用某座山上的
,因为那会导致
胃的
染;不可以跨过某条河
,因为那河
的对面
着毒草,而人类还作不
解毒的药膏……
“她只能一遍遍地重复着那些已经过于老旧的教条,继续约束孩
们的各
举动,禁止他们离开家中太远,禁止他们接
危险的新事
,在她
中,孩
们离
大还早得很——然而事实上,她的约束已经再也不能对孩
们起到保护作用,反而只让他们烦躁又不安,甚至渐渐成了威胁他们生存的枷锁——孩
们尝试反抗,却反抗的徒劳无功,因为在他们成
的时候,他们的母亲也在变得越来越
大。
“现在,母亲已经在家中筑起了篱笆,她终于再也分辨不清孩
们到底成
到什么模样了,她只是把一切都圈了起来,把一切她认为‘危险’的东西拒之门外,哪怕那些东西其实是孩
们急需的
——篱笆完工了,上面挂满了母亲的教诲,挂满了各
不允许接
,不允许尝试的事
,而孩
们……便饿死在了这个小小的篱笆里面。”
“留
这些训诫之后,先知便休息了,回到他隐居的地方,而世人们则带着
恩接过了先知充满智慧的教诲,开始
照这些训诫来规划自己的生活。
“在那个古老的年代,世界对人们而言仍然十分危险,而世人的力量在大自然面前显得格外弱小——甚至弱小到了最最普通的疾病都可以轻易夺走人们
命的程度。那时候的世人懂得不多,既不明白如何治疗疾病,也不清楚怎样解除危险,因此当先知到来之后,他便用他的智慧为人们制定
了许多能够安全生存的守则。
“第二个故事,是关于一位先知。
“就这样过了很多年,先知又回到了这片土地上,他看到原本贫弱的王国已经繁荣昌盛起来,大地上的人比多年以前要多了许多许多倍,人们变得更有智慧、更有知识也更加
大,而整个国度的大地和山川也在漫
的岁月中发生
大的变化。
“人们对这些训诫越来越重视,甚至把它们当成了比法律还重要的戒律,一代又一代人过去,人们甚至已经忘记了这些训诫最初的目的,却还是在谨慎地遵守它们,于是,训诫就变成了教条;人们又对留
训诫的先知越来越崇敬,甚至觉得那是窥探了世间真理、拥有无上智慧的存在,甚至开始为先知塑起雕像来——用他们想象中的、光辉完
的先知形象。
但在他想要开
询问些什么的时候,
一个故事却已经开始了——
“很快,人们便从这些训诫中受了益,他们发现自己的亲朋好友们果然不再轻易生病死去,发现这些训诫果然能帮助大家避免灾祸,于是便更加谨慎地奉行着训诫中的规则,而事
……也就渐渐发生了变化。
“一切都变了模样,变得比曾经那个荒芜的世界更加繁华
好了。
“于是先知便很
兴,他又观察了一
人们的生活方式,便跑到街
,
声告诉大家——沼泽地附近生存的野兽也是可以
用的,只要用合适的烹饪方式
熟就可以;某座山上的
是可以喝的
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孩
们的行动,但总
上却又没什么用,因为孩
们的行动力越来越
,而他们……是必须生存
去的。
“一开始,这个迟钝的母亲还勉
能跟得上,她慢慢能接受自己孩
的成
,能一
放开手脚,去适应家中秩序的新变化,但是……随着孩
的数量越来越多,她终于渐渐跟不上了。孩
们的变化一天快过一天,曾经他们需要许多年才能掌握捕鱼的技巧,然而慢慢的,他们只要几天时间就能驯服新的野兽,踏上新的土地,他们甚至开始创造
各
各样的语言,就连兄弟
妹之间的
都迅速变化起来。
“母亲无所适从——她尝试继续适应,然而她迟钝的
脑终于彻底跟不上了。
文
思索的表
,他觉得自己似乎很容易便能理解这个浅显直白的故事,里面母亲和孩
各自代表的
义也显而易见,只是其中透
的细节信息值得思考。
“那同样是在很久很久以前,在世界一片荒蛮的年代,有一个先知
现在古老的国度中。这先知没有
的名字,也没有人知
他是从什么地方来的,人们只知
先知充满智慧,仿佛知晓世间的一切知识,他教导当地人许多事
,因而得到所有人的敬
。
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