自文陛加冕，整个国度重新成为一个整，政务厅便达了命令：

对全国所有的书籍卷宗行一次全面的整理，对所有的知识行保护的修复。

这项工作的意义在于梳理那些自开拓年代之后便零落分散在人类世界的技术资料，以遏制人类文明技术断代造成的影响；在于保护历史证据和旧王国各地区记录，以结束昔日那各地记载混、历史与传说混杂扭曲的局面；在于收纳整理所有教会的典籍，一步对帝国境的宗教势力行收编改造，并削弱、消除传教士阶层的知识垄断。

有无数的学者、教士和文书人员投到了这项可能会影响帝国未来百年的事业中，而和那些轰轰烈烈的、引了无数视线关注的工程项目不同，他们的工作显得低调又枯燥：

与陈腐的古书行无休无止的纠缠，在大量重复的、零碎的甚至是自相矛盾的文字中整理案卷，发霉的古书和落满灰尘的卷中有的记载着源自古刚铎时代的大技术，有的却只是某个蹩脚贵族诗人随手写的词糟句，而所有这些东西都被淹没在全国各地的故纸堆中，在一次次廷斗争、教会斗争和领主战争中被磨损的面目全非，近乎被人遗忘。

达数百年的文明衰退和混的中世纪式贵族系实在摧毁了太多的东西，有太多宝藏在这个过程中蒙尘了。

而赛文·特里作为这项事业的参与者之一，他的工作开始的其实更早：早在卢安城被西尔家族接之后不久，他便在这里和这些年代跨度达几个世纪的书本打了。

卢安城作为昔日南圣光教会的总，是当时南境最大的文化中心和“知识枢纽”，垄断神权和大量知识的教士们不断把南境各地的书籍搜罗到这座教堂之城大大小小的图书馆中，自第二王朝开始，他们这样了整整一百年——在书籍就等于财宝的年代里，这差不多是每一个贵族和教会都会的事。

旧时代传教士们不知疲倦的“掠取”行为导致了南境其他地区的愈发衰落，但从另一方面，赛文·特里不得不承认：正是这贪婪的掠取和搜罗行径，才在当年南境整一片混衰退的大环境让许多珍贵的典籍得以保留了来。

赛文·特里在一座耸的书架前停了脚步，他仰起，目光在那些封面沉的大书籍之间扫过，并渐渐向上移动，一直移动到那庄严厚重的石质穹。

这是卢安城里最后一座还未完成归档整理的图书馆，存放在这里的大多是各个时代搜罗来的书籍抄本以及和圣光教义无关的“无信之书”，类似的书籍在这座城里并不受到重视，因此保存条件也较为恶劣，图书馆中用于过滤空气的古代法阵就如破风箱一般艰难地运转着，各个书架上用于延缓书籍发霉风化的祝福效果也残缺不全，很多本可以保留来的珍贵资料就这样在不见天日的环境里慢慢变成了残骸——为了抢救这些珍贵的书籍，卢安地区最优秀的修书匠人和抄写员、文法学者都被集中到了一起，即便如此，这里的工作展仍然是最慢的。

但好在每天都有展，已经有越来越多的珍贵资料被发现和修缮，或在彻底损毁之前誊抄、复印或储存在了新的介质中。

就在这时，一名穿灰短袍的教会侍从从旁边快步走了过来，在赛文·特里面前恭敬地低：“大司教，我们发现一本书，看起来有些奇怪。”

大司教，这是教会重组之后的新称谓，用于取代之前的枢机主教或教区大主教，赛文·特里从未想过自己有朝一日会坐上这样的位置，但考虑到圣苏尼尔的主教团在一日之间全员殉教、各地区主教多数被驱逐、南教区中层以上神职人员遭遇大洗牌的现状，他这个在卢安城中既有资历又足够步的教士能在数年连续晋升成为大司教也是没有办法的事。

“有些奇怪的书？”赛文皱了皱眉，“带我去看看。”

一本书被摊放

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