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第五十六章 神的问题(1/2)

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就如这个时代的绝大多数平民(贵族的说法,都是贱民)一样,诺里斯对贵族有着天然的畏惧和惶恐,尽这一代的西尔爵以及这几天才成为新领主的文都足够友善,可几十年累积来的习惯不是那么容易改变的,他刚才费了好大功夫才能与赫正常,这时候文一来,这位农夫又不由自主地张起来。

但除了其面孔上的张与谦卑之外,文却从诺里斯的睛里看一些和别的平民不一样的神采,刚开始他还没意识到那是什么,直到半分钟后他才反应过来——他在诺里斯脸上没有看到大多数贫民的麻木。

张,畏缩,谦卑,诚惶诚恐,但却没有麻木,在那双因常年劳作而被皱纹堆积、凹陷的窝中,仍然残存着灵动的光彩。

怪不得赫会找到这样一个农夫来讨论开荒的事,诺里斯确有“讨论”的能力。

“这片土地如何?”文语气温和地问

诺里斯伸手指,像秧苗一样竖在前比划祈祷的手势:“丰收女神伊芙庇佑着这个地方,我从没想过在黑暗山脉可以看到能够耕作的土地——这里的地势平整,取也方便,土地力很足,而且土里的石还不算多,实在没有比这里更适合开荒的地方了。现如今丰收之月已经过去一半,再稻谷是来不及的,但可以上甜木和火叶菜,甜木在土里过完冬,来年天就能有个不错的收成,火叶菜可以在甜木边上,它借着甜木得很快,在今年雾月之前还能赶上一波收成——来年天,火叶菜的和甜木的藤就直接烂在地里当料,接着可以——只要雨跟得上,大家都能吃饱肚。”

诺里斯提到的甜木和火叶菜都是这个世界的农作,事实上文在这个世界见到的大多数动植都与故乡世界大不相同,即便名字一样,本质也是完全不同的东西,他只能利用脑海中存储的那些“古人记忆”来辅助理解这些事。从诺里斯的回答中,他确认了这个世界的农业技术并不像自己一开始想象的那么低劣,至少前这位农夫就有着将特定作混合植以提产量、用作叶等废弃沤烂成、合理利用土地力之类的概念,虽然这些知识很可能都是局限于他自己的经验总结,零碎而形不成系,但这足以说明这个时代的人并不是一撒静等雨,风来风去靠天吃饭的。

可惜脑海中那些来自文·西尔的记忆并非万能,即便最猛的开拓英雄也不是样样通的,在农业方面,文发现自己并不能完全指望自己的脑记忆库,便只能指望前的专家了。

他大致了解了一农作的预期产量,诺里斯依次解答,而说到最后,这位老农夫又额外提了一句:“这些都是凭着土地自己的力和一些草木得到的产量,而且这样耕作对地力消耗很大,哪怕地再好,两年到三年还是得休耕一,其实算不得太……”

文皱了皱眉,他知这个世界是没有“化”这概念的,而且目前他也没发现利用本土原料生产土化的可能——元素周期表恐怕都对不上,所以他便询问:“一般你们都会怎么提产量和维持地力?”

回答的却是一旁的赫:“如果能接到丰饶神系三位女神的教会是最好——丰收女神伊芙,之女神芙洛拉,还有大地母神兼生命之神盖亚,她们的神官掌握着很多与大地、植有关的神术,但南境这边荒凉,一向不是重要的产粮区,所以丰饶神系的主要神殿都集中在中的圣灵平原一带,而且以咱们领地现在的状态……恐怕也很难引到神官的注意。”

这时候旁边的菲利普骑士突然开了:“坦桑镇上有一个大地母神的小教会,那里的神官说不定能帮上忙?我记得以前领地上每隔年都会派人去坦桑镇,请那位神官来为土地赐福……”

“那位神官今年要返回圣灵平原的大地母神总接受‘启示’,一年后才会回来,”赫摇了摇,“指望不上的。”

文则微微皱起了眉——他没想到问题会导向神明。

这个世界有着众多的神明和教会,这一他是知的,哪怕当年挂在天上的时候他都看见过不止一次宗教战争,虽然那时候他看的都是没声音的默片,但那五八门的宗教标记和林立的教堂庙宇只要一看就知是怎么回事。虽然这片大陆历经了沧海桑田,甚至还有“黑暗”这近乎文明洗牌的灾难事件,但宗教始终就如缠绕的藤蔓般与凡人族相伴而行。

神明,是这个世界文明系的一环。

然而作为一个穿越者,还是一个在天上挂了很多年的穿越者,文却对神明有一先天

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