与许许多多神明一样，在钟馗成名之后，自然有人给他安排了一份履历。

不知什么原因，反正无论古今，百姓都十分重视，哪怕是在上的神明，也摆脱不了这个固的框架。比如说玉皇大帝，明明是天之主，但是百姓是把他安排成为大善人张百忍，然后经过了多少劫数，才最终成为了天帝。

连玉皇大帝也逃离不了百姓的摆布，钟馗自然也不例外。据古籍记载及考证，他是个才华横溢、满腹经纶的人，平素正气浩然，刚直不阿，待人正直，肝胆相照。属于面恶心善的大好人，所以死了以后才化鬼王，再经过数代人的演绎之后，得以成为镇宅圣君。

仔细想想，钟馗的发迹史与关二哥也差不多，都是得到百姓的大力支持之后，逐渐地升级上去，最终得到朝廷的赐封确认，成为了民间赫赫有名的神灵。

所以才说人民群众的力量是无穷无尽的，符合他们的心意，立即被捧上了神坛，要是不符合他们的意愿，哪怕是在上的神明，照样被遗忘在角落之中。

扯远了，反正在看到隐画是钟馗像之后，大家多少有些意外，不过又倍亲切。毕竟与那些雅的绘画相比，钟馗像无疑更贴近大众的审观。

“不对……”

与单纯看闹的人不同，一些行家更加喜观赏画卷的涵。比如说绘画的平、风格、作者等等细节。也就是由于这习惯，真的让他们看门来了。

“有什么不对的？”

听到有人说不对，旁人自然不解：“好的呀。”

“不是画不对，而是画卷好像没那么简单……”一个行家微微摇，忍不住凑近再看，然后惊声：“快看题跋！”

在这人的提醒，众人纷纷朝画上看去，果然发现在画像的旁边，确实有一段文字存在。照古人绘画的习惯，这应该是题跋无疑。

然而，适时却有人反驳：“那不是题跋，而是批示！”

“批示？”

一时之间，许多人十分迷茫，完全摸不着脑。题跋就是题跋，怎么成了批示了？

有人占了地势之利，自然看得更加清楚，只见画上文字是繁字。一位老先生难得力没有衰退，就摇晃脑诵来：“灵祗应梦，厥疾全瘳，烈士除妖，实须称奖；因图异状，颁显有司，岁暮驱除，可宜遍识，以祛邪魅，益静妖氛。仍告天，悉令知委！”

“什么意思？”

不是大家的文化不，主要是古今的文化存在差异。比如说这一段话，大家倒是能够听懂大半，隐约明白其中的意思，但是真正让他们表述来，又些知其然不知其所以然的意味。

“这是一个典故。”

适时，有人随解释：“相传唐明皇李隆基曾经了个梦，梦见有小鬼窃取了自己的玉笛和杨贵妃的香。李隆基大怒，正要召唤武士捉拿小鬼，冷不防有一只蓬发虬髯，面目可怖的大鬼奔了过来，在李隆基惊骇的目光中，直接捉住小鬼吞吃了。”

“大鬼吃了小鬼以后，立即拜倒在李隆基前，待了自己的来历。自称是终南山钟馗，在祖武德年间，因赴安应武举不第，羞归故里，殿前阶石而死。幸蒙祖赐绿袍葬之，遂铭在心，誓替大唐除尽妖魅。”

“李隆基醒了以后，立即召来画师照自己梦中所见，绘画了一幅钟馗捉鬼图。在图画完成之后，李隆基更是在画上御笔亲题批示，并且让相关门将钟馗捉鬼图镂板印刷，广颁天，让世人皆知钟馗的神威……”

在说话之间，那人突然惊住了，然后失声：“难说，这画是吴真迹？”

“画圣吴？”

“有可能，毕竟在记载之中，李隆基就是叫吴绘制钟馗捉鬼图的。”

想到这个可能，一时之间许多行家不淡定了，纷纷涌到前边仔细地观望起来。也不怪大家这样激动，主要是提到吴这个人，确实让大家冷静不来。其实看看吴名字之前的前缀衔就知了，画圣两个字，已经说明了他的世人心目中的地位。

在古代仙和圣，真的不是一般人能够消受得起的。诗仙李白、诗圣杜甫、茶仙陆羽、书圣王羲之，哪个不是震古铄今，让人如雷贯耳的人。

吴能让人奉为画圣，绝对不可能是浪得虚名。想想就知了，古代画家多如，著名的画师更是不在少数。什么顾恺之、张僧繇、展虔、阎立本等等，

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