两位老人家看似在争论，实际上是在各自发表自己的观，再相互印证。

所谓真理越辩越明，只有在思想的碰撞之中，才会起智慧的火。听了两句，姜馆也忍不住话：“而且东西只是个传说，有没有还是个未知数呢。”

“这倒也是……”周老沉：“不过传说未必有假，也有可能是真的。毕竟传说之中的东西，王观可是收藏了不少。”

说话之间，周老饶有兴趣：“王观，东西是你带回来的，你又有什么看法？”

“我都不清楚你们在说些什么，能有什么看法。”王观一脸无辜表，很迷茫的样：“东西是什么底细我还不知呢，想说也不懂说什么才好啊。”

“装傻。”

周老横斜睨，肯定不会相信，反过来问：“说说看，东西是从哪里得到的？你不是去英国了吗，如果是在英国发现的，倒是与传说之中有几分符合。”

“没错，就是在英国得到的，一个贵族的藏宝库中……”王观叙说起来，把东西的来历待清楚，重提到希尔先生家族千年历史，以及家族传来的传说。

“……主的光辉永恒！”

适时，周老眉目中透发惊喜之：“不像是谶言，反而像是隐语。苦修士遗迹，千年的家族传承，有儿靠谱了。”

“不敢说百分之百的把握，但是东西肯定与传说中的圣杯有千丝万丝的联系，说不定就是传说中耶稣在最后晚餐中用过的杯，或者承接过他血的杯。”

这个时候，周老终于把话挑明了，觉得东西很有可能是西方教廷的圣——圣杯。

听到这话，众人纷纷沉默了来，不敢轻易接这个话茬儿。主要是关于圣杯的记载太繁多了有人说圣杯是圣餐杯，有人说圣杯是石，有人说圣杯是盘，有人说圣杯是隐喻。诸如此类的传说，在两千年来，一直没有一个确切而又统一的观。

然而，最传统的观，却是在耶稣被钉死的时候，有人用杯接盛他的血，而那个杯自然就是圣杯了。所以在西方教会举行圣餐之时，习惯用圣餐杯喝酒，表示这是在饮用主的圣血……

另外就是在纷纷扰扰的传说之中，也有关于圣杯落的描述。据传，在耶稣死了以后，教会受到罗人的严厉打击，一个叫约瑟夫的人就把圣杯带到了英国。从那时起，圣杯的落就成了一个谜。

之后在欧洲各国的诸多传说之中，都有圣杯现世的记述。问题在于这些记述大多数是虚构的小说，不足以让人采信，反正至今没人见过真正的圣杯。

“西班牙瓦兰西亚大教堂的一所附设礼拜堂，藏有一个传说是圣杯的杯。”

与此同时，姜馆忽然说：“不过教廷从未把它崇为圣，而且其中的来历也有几分存疑，让人不确定是不是真正的圣杯。那个杯我见过，是用黄金铸成的，纯金底托上镶嵌着二十八颗珍珠、两块红宝石和两块绿宝石。”

“经过一些专家考证，确定杯的制作者大概是来自拜占的金匠，而且制成的时期大概是公元一世纪前后，恰好是耶稣生活的时代。”

说到这里，姜馆迟疑：“一般来说，圣杯要么是金质，再不济也是银质，而这个杯却好像是石质，与传说中有几分区别。”

“正常，既然是传说，那么肯定有几分。”周老不以为意：“在不确定真正圣杯的模样的时候，一切皆有可能，主要是拿让人信服的证据来。”

“没错，确凿证据才是关键。”钱老赞同：“没有证据，不说什么都是白费力气。”

“铭文算是证据么？”王观问，也算是提醒。

“铭文是对的。”

此时，姜馆：“这段铭文在西班牙教堂的圣杯也有，据说是阿拉伯铭文，但是却没人能够准确翻译。有人觉得是赠给携来辉煌之人，有人觉得是慈悲之主、繁荣之主等等，反正有许多个不同的译文……”

“铭文不用，那只有在杯本寻找证据了。”

适时，王观琢磨起来：“还是回归最初的问题，杯的材料真的是石吗？”

“不是石，还能是什么？”

周老不是在质问，只是觉得迷惑而已。

“我是想问，东西真的是普通石制作的吗？”王观笑：“毕竟你们也看过了，杯的材料肯定与普通石有差异。”

“毕竟是外国的石嘛，有些差异也是可以理解的事。”

话是这样说，不过周老还是若有所思：“只是你说得对

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