湖泊风光景怡人，自然引了许多游人到这里玩赏。老人悠闲自在地坐在湖边的一些椅上，面貌慈祥地望着嬉戏的小孩。至于青年男女，则是忙着拍照。

当然，也有一些心人士，撒着各饲料喂养飞鸟，以及一些可的动。一时之间，人与动和平相，充满了和谐的意味。

见此形，王观也饶有兴趣掏钱买了些面包屑，然后引一些鸽过来啄。望着一只只大白净的鸽，他也有几分失神了。

这么多的味材，不知是清蒸，还是红烧比较好？

“扑棱棱！”

这一瞬间，一群鸽振翅飞走了。不是动，察觉王观居心叵测，而是已经吃完了面包屑，在别的游客的引诱，自然扑飞到别的地方去了。

人为财死，鸟为亡。一时之间，王观颇有叹，这些鸽绝对活不久。不是被人捕杀而死，而是被人惯养阵亡。

天天被人喂养，这些鸽肯定已经失去了自己捕的能力，而且丛林之中又有鸽房的存在，一看就知是受到心照料。但是无数的残酷事例已经告诉大家，不仅是人类生于忧患而死于安乐，动也差不多一样。

这些鸽每天这样吃吃喝喝，生活过得比人类还要安逸，型十分大，生理机能肯定已经退化了，能够寿才是怪事。

“浪费啊。”

想到这里，王观忍不住摇。这样的鸽，最好的归宿应该是在锅里，现在却白白地让它们安乐死，真是暴殄天。

当然，作为一个文明人，有些事想想就好，没必要到宣传。人为什么有尚和庸俗之分？就是由于有些事，可以想，但是不能。

所以现在王观只能看着一只只白鸽，不在心里怎么，表面上却亲切和煦的笑容，甚至让方明升帮忙拍几张相片，算是一个纪念吧。

“小树林里面是不是还有什么东西？”与此同时，王观有些好奇：“好像有许多人往里面去了。”

“里面有个小教堂。”方明升随：“据说是很久很久以前，一些苦修士建造的，至今已经有千年历史了。”

所谓的苦修士，其实就是变态。

好吧，这个词语应该是对苦修士的一不敬，但是在常人看来，苦修士确实值得敬佩，不过肯定接受不了他们的法。为了表达对主的信仰，甘愿放弃优越的生活，不接受大家的供奉，专门跑到山老林、穷乡僻壤之中过着艰苦朴素的日。

传说之中的苦修士，每天只吃一餐，而且就是一块黑面包，以及少许清而已。就是通过这样的忍饥挨饿磨砺自己的，以便达到神上的升华。

不是西方的苦修士，还是东方的苦行僧，对于他们的法，尽大家不怎么能够理解，但是绝对是十分佩服。毕竟相对在豪华修院中过着奢侈生活的神父主教来说，苦修士的所作所为堪称圣人再世，大家没理由不服。

就算是现在，西方人依然信仰上帝，而且十分的虔诚。但是他们只是单纯的信仰而已，不见得会多么优待宗教人士。或许看在上帝的面上，大家比较尊敬宗教人士，然而还想让他们像中世纪一样掏钱供养宗教人士天酒地，那绝对是痴心妄想。

不过对于神升华的苦修士，一般人还是比较尊崇敬重的，不然的话，也不可能特意来到这里参观景仰。

乡随俗嘛，大家都去参观了，王观自然也有些好奇，想看看当年苦修士修行的地方，到底有没有文学作品描述的那样艰苦。

想到这里，王观招呼一声，就向小树林而去。方明升肯定不会阻拦，自然也跟了上去。片刻之后，两人来到了小树林之中，立即看到了一栋非常简陋的建筑。

细看之，与其说是建筑，不如说是棚架，用木和茅草搭建起来的棚。棚架看起来还算牢固，但是勉能够遮风挡雨而已，绝对谈不上舒适。说句不好听的，这样简陋的棚，连附近的鸽房屋也比不上。

见此形，两人少不了一番叹，尤其是方明升，尽宗教信仰比较杂多，基本上只要是地球上排名前几的大宗教他都信奉。现在看到苦修士的居所，顿时肃然起敬。一时之间心中的结郁也消散两分，如果旁边有香烛的话，说不定立即烧香礼敬起来了。

不过话又说回来，方明升真敢在这里烧香，估计第一时间会被人轰走。人家的宗教可没有烧香的习惯，这样来的肯定是异教徒。轰走也算是轻的，要是在中世纪，或许

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