话说自从秦汉以后，特别是汉武帝罢黜百家，独尊儒术之后，本来在秋战国时期非常受人尊重的巫医百工，一就沦为卑贱杂役之。

所谓的士农工商，那是十足的谎言。实际上只有两个阶级，第一自然是官绅，第二就是除了官绅以外，一切可以压力的对象。

在这况，工匠的地位可以想象了，本没有什么权利可言。哪怕有什么明的宗师人现，可是你要知笔杆却掌握士大夫手里，对于这奇技巧普遍不待见，自然不会好心帮你留名。

当然，如果你制作的东西与文事沾边，那么傲的士大夫们倒是可以考虑帮你扬名的。比如说发明好墨的南唐李廷珪、北宋的潘谷，还有发明活字印刷的毕升……

不过，也不要看这些名字在现在大名鼎鼎，没少得到褒奖和赞扬，觉就像是为国争光的大科学家一样。可是在他们所的年代，那是十分卑微的匠人，本没人在乎。士大夫们重视的是他们创造来的东西，而不是在乎他们这个人。

吃的穿的用的，都不是士大夫自己劳动所得，可是士大夫们却偏偏瞧不起这些为他们提供衣往行的人，很奇葩的想法是不？

不，很正常，因为这况不仅是在古代，现代也非常普遍。文雅一，那叫江山易改，本难移。说得通俗儿，就是狗改不了吃那啥……

然而，社会在步，人的思想、受到的约束，也得到逐步的解放。这是一，也是一趋势，不是一两个人能够阻挡得了的。时至明代中期，在江南这片十分繁华富裕的地方，用现在的说法，那就是现了资本主义的萌芽。

当时的社会风气，已经变得极为宽松了，以至于涌现了大批画家文学家书法家。而同样作为艺术领域范畴的工匠界，尤其是玉雕界，也是手层不穷。

其中最让人瞩目的，自然就是陆冈。作为一个敢于大胆创新，改革传统技艺，发明了刀刻法、连环绘绝技，并且是中国玉文化史上第一个持把自己的名字留在所有作品上的人，也难怪会被玉雕界奉为祖师爷。

明代是程朱理学发展到极致的年代，社会上早已牢牢树立了万般皆品，唯有读书的尊儒风气。然而，陆冈的湛技艺使他以一个贱的工匠份成为一个备受士大夫推崇、敬重的角。

他制作的许多玉，成为士大夫和收藏家的偏之，一只仙簪的价格就达五六十金。其中有不少件传中，成为帝王赏玩之。

然而，成也冈，败也冈。陆冈雕琢的玉最大的特，就是喜在玉中不显的位置留自己的句号，也就是冈款。

恰恰是这个原因，让他丢了命。据传，陆冈奉了皇帝的命令，琢制一件龙形玉。本来皇帝已经严令告诉他，不能留名款，而他却偏偏刻了名字。后来被人告发，自然是冒犯了皇帝，被以欺君之罪秘密赐死。

听了王观的讲述，贝叶忍不住微叹起来：“真是可怜。”

“当然，这只是传说。”王观微笑解释起来：“毕竟不陆冈的手艺再厉害，一些文人笔记上提到他的名字已经不错了，本不可能给他著书立传，所以他的生平事迹都带着虚构的意味，可以相信一些，但是又不能尽信。”

“那么这枚玉扳指呢？”贝叶好奇问：“又有什么样的来历？”

“来历很不简单。”

王观笑了笑，转：“德叔，你的百宝箱应该带来了吧。”

“那当然，等着。”

说话之间，德全返回房间，一会就提着一个便携式小箱走了来。随即他打开箱，只见里放了许多小瓶小罐，以及各鉴定工。

“德叔，你来还是我来？”王观又问。

“你来。”德全挥手：“倒要看看你有没有。”

“那就献丑了。”王观一笑，顺手拿来一个空玻璃杯，然后把箱中的小瓶小罐拿来，再用小勺照一定的比例，把瓶罐中的粉末、调混合，最后注清。

就在这时，王观立即把玉扳指扔杯中。一瞬间，一蓬蓬泡沫好像啤酒似的骤然浮现，玻璃杯中的清发生了烈的化学反应。

“诶！”

贝叶一怔，十分不解：“你这是在什么？”

“清洗表面污垢。”

王观笑：“实际上，玉扳指的那层斑驳痕迹，那是有人在表面涂抹了一

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