&esp;&esp;显化祖师当年坐化山中、破碎虚实而去，却留真遗蜕在此，千年之后仍栩栩如生。后世弟包塑真为像，原地供奉于七尺青玉台上，迎门设牌楼香案，这里就成了无冲派的祖师殿。

&esp;&esp;游方跪拜时，莫名觉到显化真人的目光仿佛穿越千年，仍默默的在注视着他，就似天地山川有目的注视。

&esp;&esp;安佐杰的脸有些发沉，而两边的人谁都没有再说话。他们为无冲派弟，当代地气宗师殿叩拜本门祖师，既不便拦着也不好再说什么怪话。很多人甚至在发怔，目光中有掩饰不住的惊讶——游方孤单的影跪，给人的觉却似群山的朝贺，这无声无息的叩拜无形中竟令人震撼。

&esp;&esp;吴玉翀中也有一丝震撼之，走上前去，在游方右侧落后半步朝着祖师叩拜，安佐杰见此景微微皱了皱眉，也不好再站着了，只得也落后半步跪在游方左侧。众弟一起向显化真人行叩拜大礼，看景就像游方领大家共拜祖师，至于这不同的叩拜是崇敬还是谢罪，却不知究竟有谁能分辨清楚。

&esp;&esp;拜过显化真人之后，游方被“请”了真源天，青玉台后又有一条弯弯曲曲的甬，初时极狭窄，仅容一人在黑暗中探行，十几米之后渐渐宽敞，前方能望见亮光，有三丈宽窄。

&esp;&esp;迎面洒照的天光有一块白石，上书“真源天”四字，石一侧还缠绕着不知生了多少年的紫藤。

&esp;&esp;绕过石前豁然开朗，只见四面绝峻峭嶙峋，生着青翠的野树藤萝，岩中还有清泉泻，围绕着一片约足球场大小的清幽谷地。谷中有石如山，有成潭，有竹掩映，还有两排房舍依山临潭而建。

&esp;&esp;这里酷似《桃源记》中描述的世外桃源啊，但它却需要登临山绝才能，门前有奇异的山屏遮掩，哪怕是人的神念也难以察知。此真源天，也恰好是这座山的风地所在。

&esp;&esp;想当年游方的师祖的师祖的师祖，一代地气宗师徐弘祖曾经在笔记上写：“总论风门各派传承场之妙，以向家村后松鹤谷最佳，无冲派真源天次之。”风门各派的自古传承场，向家松鹤谷是公认最好的地方，而徐弘祖认为无冲派的真源天地气灵枢之妙更为，之所以稍次于松鹤谷，只因为有一缺憾。

&esp;&esp;真源天地气灵枢虽纯绝妙，但它过于幽险阻，只适合世外闭关隐居，规模不大不可能容纳太多人，因此只能是单纯的清修之所，没有条件与世间很方便的往来联系休养生息。而松鹤谷则不同，它的规模可以容纳一个家族世代聚居的庄园，而且谷外的向家村有田地可耕作，既是世俗间的繁衍生息地，也是与外界往来很好的场所。

&esp;&esp;吴玉翀并没有太为难游方，单独收拾了一间静室让他居住，在此闭关清修有助于更快的恢复神念，平时也只有凌无实与凌无虚两兄弟监视他。在这个地方，就算游方功力尽复也不可能逃掉，有吴玉翀和安佐杰这两位神念手在，另外十余人皆手不弱还有武枪械，况且此地形特异，只有一条，看守的十分严密。

&esp;&esp;吴玉翀原计划还想多等几天，让游方完全恢复神念，安佐杰却有些迫不及待，恨不能让吴玉翀早曰问地师传承，然后把梅兰德了结，但他又不好促。令人意想不到的是，游方本人两天后就主动提可以举行地师传承仪式了。

&esp;&esp;吴玉翀问他：“哥哥，你为何这么着急？不等功力完全恢复吗？”

&esp;&esp;游方看着她：“就算我神念尽复，你也要废去，何必多事呢？地师秘传心盘，

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