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三百二十九章、谈qing一字话山川(1/3)

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&esp;&esp;李永隽既惊且叹间忘了说话,看着竹亭以及亭前的游方,神一时有些痴了。这时年纪最小的静羽回过神来说了一句:“好漂亮的亭,是兰德先生一个午建成的吗?真是神仙手笔啊!您若不是风门前辈,就是去竹艺的话,也绝对是一代篾匠宗师!”

&esp;&esp;这句话把大家都逗笑了,尤其是李永隽几乎笑弯了腰,银铃般的轻笑声飘在观兰台外的彩云霞光中。

&esp;&esp;这天夜里,游方没有留宿云踪观,但也没有离开观兰台,就坐在竹亭中欣赏幽谷夜,而李永隽与他并肩而坐。

&esp;&esp;两人远望夜幕星光笼罩的青城山峦,一直默默无言,直至夜已瑶草凝之时,只听李永隽发一声轻轻的叹息。游方开:“永隽,此番见面,总觉你心有忧思,是何故?”

&esp;&esp;这话问的,李永隽对游方是什么心思,游方能不知?但李永隽开却答了另一件事:“家师闭关,命我代守云踪观,我清楚她的用意。历代云踪观住持皆有神念之功,数百年来从未例外。只可惜我自幼修习叠嶂秘法,至今尚未得门径,比不得月影仙那等人才,恐愧对历代祖师及师父啊。”

&esp;&esp;叠嶂派传承真是了得,虽然弟不多,在江湖上也不是很张扬,但历代都有神念手镇山。其他各派不是没有神念手,但不能说每一代从无例外,就以当代江湖而言,寻峦派传承相对式微,却有一位包旻,张玺也刚刚堪破了神念之境。而消砂派近几十年来发展的非常快,堪称风门大派,手虽不少但迄今为止并无一人突破神念之境。

&esp;&esp;再比如九星派,沈慎一、楚芙秘法境界皆不弱,但离神念之境总还有一线之隔。而叠嶂派历代云踪观住持都是神念手,想当年皓东真人接任云踪观住持之时尚无神念之境,但在山中修炼十余年后也迈过了这门槛。

&esp;&esp;这听上去很神奇,但游方并不觉得不可思议,观兰台就是一世外清修宝地,最难得叠嶂派历代祖师在此打造了一座叠嶂大阵,汇聚整座青城山的地气灵枢。有悟姓有机缘者在此滋养形神,收获自会比别大的多。但可叹这红尘中,又有多少人能安守世外山,同时又能得世间悟机缘?

&esp;&esp;虽然整场环境甚妙,传承系也非常完整,但到个人,面对这传承历史自然会到一钟压力。李永隽的修为不低,却也自知突破神念之境的机缘多少有些渺茫。世间有能力、有才智、有条件又能苦功修炼者如张玺,突破神念之境的机缘也来的非常之难或者说非常玄妙。这事有规律但谁也说不准,不像上学混文凭到时候考过了就能毕业。

&esp;&esp;在南海初遇梅兰德,李永隽曾亲见他与詹莫动手,生死之间当然无所保留,论功力当时他并不比李永隽更,论秘法境界也差不多。但今曰再见他建成这座竹亭,李永隽意识到兰德先生已突破神念之境、且已有万生动之悟,否则再巧的手艺、再的学识,半曰功夫也完成不了这工程,因此就更加慨了。

&esp;&esp;游方明白她的意思,语气悠然的劝:“各人的经历、机缘、福报不同,本就不是求之事,你还年轻,而且已经是当今江湖年轻一代的手,何故有此之叹?你自幼并非是为云踪观住持之位而修秘法吧?悟山川之、滋养形神之妙而已,若不失其本意,便是天人自然之趣。”

&esp;&esp;李永隽:“说的也是,是我自己想多了。我见过影华师叔那等仙般的风采,难免心生艳羡,而今又见到兰德先生已生动之境,自觉惭愧故而叹。其实我又何必想那么多呢?家清修之人,不必挂碍这些啊!兰德先生建此亭邀我赏青城风景,还是莫负前天地所予的良辰意吧。兰德先生此番青城之游,风光中您印像最的是什么?”

&esp;&esp;当然不能回答就是永隽,那样就有调戏

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