的解释：“可是你得罪人家了，这不正好是赔罪吗？还显示我牵弓派虽有穿弓成煞秘术，但并无指引弟破败灵枢之举。”

&esp;&esp;王勋捷有些迟疑的说：“牵机箭我倒是乐意赠送，只是这样是否显得谢意太重，有些太刻意了？”

&esp;&esp;苏茉尔摇：“所谓礼多人不怪，我们没什么损失，传之江湖又不失为一段佳话，只要兰德先生不是矫之人，应当会接受的。”

&esp;&esp;……牵弓派的外堂并不在岫岩满族自治县的市区中心，而是市郊一座很大的宅院，通却十分方便，就在国旁，对面有饭店和宾馆，也是牵弓派的产业。游方有意等一天再来，就是让牵弓派这些重要人自己先聚齐了商量。以他的份如果突然拜山的话，容易让对方手忙脚，所以要提前打声招呼。

&esp;&esp;牵弓派显然早已准备好，游方打了辆租从鞍山来到岫岩，直接停在牵弓派外堂院落的门，一车就看见了王勋捷等人站在院门前迎候。

&esp;&esp;游方一就认王勋捷了，他的五官和王由佛很有几分相似，相貌大约四十，但气质略显沧桑也沉稳的多，往那里一站绝对不会认错人，在众人间他就是一派之的气度，不会闹陆林当初那样的笑话。

&esp;&esp;游方和欣清车，王勋捷率众上前见礼，肖墨老在广州已经见过了，就由他来引见。石文卿老带着镜气度很斯文，看上去像个很有学养的书生，倒是领外堂事务的结缘老苏茉尔让游方微有些意外，甚至有前一亮的觉。

&esp;&esp;苏茉尔是当地人，满族，容颜看上去不到三十，是一位气质温婉、相貌柔的少妇，很有一成熟的风韵容光。她不仅负责牵弓派与风门江湖各派的往来结，而且负责理门的产业经营，是类似于总的角，堪称才貌双全啊。游方来到岫岩，所有的一切接待事务都是她安排的。

&esp;&esp;国人见面的习惯，就算是和尚也得先吃饭，由于游方是陪着欣清来的，苏茉尔已经打听了大慈行寺僧人的规矩，过午不而且每天只吃一餐，所以早就准备好了一桌素斋，赶在中午之前开席。当地特的老榆树豆腐宴，供奉僧人正合适，俗家人吃也很不错，考虑的不可谓不周到。

&esp;&esp;欣清却没有摆开碗碟，而是取三个铜钵依次摆好“化斋”。苏茉尔还想邀请他直接席，游方却笑着摆了摆手，率先拿起一双净的筷，将每一盘菜都夹了一份放一个铜钵里。苏茉尔见状也掩一笑，随即拿起另一个铜钵给欣清盛饭。

&esp;&esp;苏茉尔走到边的时候，欣清念一声佛号自动退后三尺，大慈行寺的戒律，行脚时驻足，应离女居士三尺之外。这样的戒律似乎有多余，何必如此作呢？但从另一个角度理解却也有理，现在就有不少和尚近女眷，非议多多，清修僧持此戒免的让有心人借题发挥。

&esp;&esp;饭菜都有了，游方一指另一个空钵，对站在旁边一脸忐忑的王由佛：“半半，给大师倒。”

&esp;&esp;王由佛这时候也机灵，赶过来倒了一壶新沏的好茶，恭恭敬敬的说：“大师，请用斋！”