&esp;&esp;张冰的变化很快，单手提画，松开另一只手轻轻向前一挥，手心朝五指舒展而开，在场有好几位修为较低的晚辈弟一瞬间有呼困难的觉，有人还打了一个冷战。

&esp;&esp;画中两山中央是，何德清的银梭划开山川所“移转”的空间仿佛瞬间被涌填满，这又似是从画面中冲击而，将周围的人全淹没。这是灵觉或神识中的应，旁观者没有遭受直接攻击，真正承受其压力的是何德清。

&esp;&esp;何德清屏住呼，手中的枪尖指地微微顿了顿，这回动作就不是那么轻巧了，缓缓的向上挑，枪尖就似有无形的牵连，山川在随之移动，众人站着不动，却觉得地势在升，竟然到了岸边！

&esp;&esp;这是一语言无法形容的觉，两人施展的都是从寻峦诀中演化的寻峦妙法。

&esp;&esp;接着何德清枪尖一旋展开了反击，众人只觉得地势倒卷，脚的大地在晃，那无形的山川似乎也变得模糊不稳，张冰立足之就像要陷去似的。这是何德清要破他画意中展开的山灵枢，一旦山穷尽，张冰也就输了。

&esp;&esp;张冰不慌不忙将左手中的画卷侧转了九十度，正好对着游方等人的方向。画上是有“风”的，近山石旁的树木垂枝都飘向一个方向，巧合的是，树影显示的光正与此时的光朝向重合，合了此时此地的天时景。

&esp;&esp;然后何德清就觉到了风，他的衣袂和发飘起，手中的银梭看似抓的很稳，却承受着迎面而来的力量，元神中甚至能听见风拂万之声。旁观的很多人不由自主都把肩耸了起来，似是到了无形的压力，站在东边的人耸起右肩，站在西边的耸起左肩，因为张冰站在场地的北侧。

&esp;&esp;何德清突然轻喝一声，迎“风”上前半步，抬手抖了一朵枪，接着又连环抖动枪尖，在光就似一团团银光绽放，以神识之力见法破法并展开攻击。他一动张冰反而不动了，双手展画就横在前，周围似乎有无限的山峦起伏、消失。

&esp;&esp;看上去张冰更像是在画，一笔笔落形成一座座山川，然后这一座座无形山川又被何德清枪尖所爆发的银光破去。仿佛有无穷无尽的山妙意从那幅画中飞来，而何德清则是在山中穿行，神识却牢牢的锁定张冰这画意之源。

&esp;&esp;包旻与张玺目不转晴的看着他们演法，这两人施展来的境界以及功力，没有什么令人不满意的地方，都值得欣，发挥来的准甚至比期望的更啊！

&esp;&esp;游方也在一旁看得很神，原来寻峦诀还可以是这玩法！他毕竟不是寻峦派的秘传弟，有些手段他也没见过，今天看见张冰展开一幅画卷，画中的山灵枢似乎能源源不断的飞来，早就超了画面中的容，现的是笔意中的涵以及张冰本人所领略过的山妙诣。

&esp;&esp;苏东坡诗云：“横看成岭侧成峰，远近低各不同，不识庐山真面目，只缘在此山中。”游方去过庐山，当时领略的是山川形势在行游中的变化，而这寻峦诀困敌的手段真如寻峦一般妙不可言。各派秘法皆有相通之，张冰用一幅画卷展开各山川形势，借此激发神识之力的妙用，似无迹可寻。

&esp;&esp;难怪它是幻法大阵的克星，假如要对付唐朝尚那手，张冰拿着这样的一幅画自然不行。但若是一位神念手，修为已至万生动之境，手持完好的寻峦玉箴，那无穷无尽的山川形势随神念展开，恐怕什么样的幻法也淹没不了。

&esp;&esp;当年陆文行以寻峦玉箴为灵引，破了唐有方严阵以待布的幻法大阵，那时的唐有方可是江湖风门一等一的手啊。只可惜寻峦玉箴让游方以册门回火还的手法给煮了，如今已失去其中的神念灵引。

&esp;&esp;游方曾在燕京听刘黎讲述寻峦诀，但时间很短，而且仅仅是解释要而已，并没讲到的施展手段，今天一看张冰展画，无论修为低总有可借鉴之。

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