塔一共十三层，七明六暗如回消，塔中只能见七层塔室，而砖石塔外两层皆厚达四米多，门可就多了，塔多有暗室藏经卷法镇守。塔中须弥座上有数百砖雕，是考证宋代成书《营造法式》的绝佳实资料。

&esp;&esp;这天游方并没有登塔，而是在钱塘江南岸的闻涛路旁找了一坡，打开画夹静静的坐在那里，手中炭笔沙沙作响，神识如凝一笔笔勾勒对岸的山、山脚的钱塘江、以及这江山中的古塔。

&esp;&esp;随着他的笔落，侧的苍岚神越来越惊讶，这和消砂派绘制风葫芦之法玄妙有相似之，却更有一番形容不的意境。

&esp;&esp;画中并不带风灵枢地气，就是一幅看似普通的素描，可是当游方画成的时候，神识中仿佛有一重叠，这一幅白纸在方寸间容纳了这片天地山川。若论秘法很类似寻峦派的寻峦诀，但又别有妙。

&esp;&esp;游方在江边坐了整整一个白天，他可不止画了一张，一幅画完又画一幅，一连是二十八幅，每一幅每一笔都是一丝不苟。看似几乎都是一模一样的景素描，可是游方将从曰到夕照一曰之间的天时转意境都画去了，但素描图上只是景的廓勾勒并没有画任何影，而画面自然带着这觉。

&esp;&esp;苍岚一直带着若有所思的疑问之，可是游方不说话似沉浸在定念之中，她也不敢声打扰。向影华只是静静的立在一旁，神恬淡的看着画画的游方。

&esp;&esp;至于游方本人，今天觉得落笔很艰难，在此地炼境，变化之玄奇实在不好掌握，他连二十八宿消砂法都运用到笔法中了，仍是似悟非悟。

&esp;&esp;自古六和塔镇钱塘地气，钱塘信所带动的地气翻腾过六和而止，神识所能应到的，是天地之间那浑然的定与逆而上那汹涌的动，竟一天衣无，其格局大开大盍，与宝寺那微妙间的转又不相同，竟无迹可寻。

&esp;&esp;在《浒传》中，鲁智夜宿六和塔忽闻雷之声，以为是鼓响要起迎战，寺僧却告诉他这是钱塘信。这位一生杀人放火的和尚想起家时师父说过一句偈语“听而圆，见信而寂”，忽如脱枷而去，立地圆寂。

&esp;&esp;不知这个附会的故事是否真实，但最早编排这段公案的人一定也对六和塔的灵枢地气特姓有所应，浑然宏大之就是天地间的一个“定”字！——是在激奔涌凶杀纷中，天地[]之定力，正可洗炼游方此时的心境。

&esp;&esp;他倒不是像鲁智那样要脱枷圆寂，但最近的境确实足够凶杀纷，他就像一条鱼落了钱塘涌，再溜也只能被信裹挟无法挣脱，不好还会被拍到江塘上去！唐朝尚、安佐杰、九星派再加上他与消砂派，形势确实太复杂了，而且一场拼杀血战必然不可避免。

&esp;&esp;事凶则心，他确实需要定住心境，所以今曰隔江遥望六和塔，一连画了二十八幅画，总算描了这一份定意，也会到秘法修行中那定境的玄妙，正是由“携境无形”“化境自如”的门径。