&esp;&esp;遗中最“珍贵”的是一件元青缠枝梅瓶，大约三十多公分，那是吴老先生的遗。狂狐来作案却带着这件东西，当然另有打算。

&esp;&esp;狂狐想什么游方也清楚，这件事不仅牵涉到中国文考古界的一桩公案，也涉及到最近国收藏界的一个新闻事件。

&esp;&esp;这段公案是关于元青瓷传世数量的。2005年7月12曰，敦佳士得拍卖行以相当于23亿人民币的天价，拍了一件纹饰为“鬼谷山”的元青瓷罐，引爆了收藏市场炒作中国元青以及明清官窑瓷的狂。

&esp;&esp;元青一时炙手可，然而围绕它的存世数量却引发了国考古收藏界的一场争论，一派以故博院专家们为代表，被称为“派”，另一派当然就是“外派”了。

&esp;&esp;“派”的观是，中国元青存世量只有三百件，国江西安市博馆藏有19件，河北保定土9件分别藏于燕京故博院与河北省博馆，其它的全在国外。民间没有元青瓷传世，在国文市场上见到的元青则一律是赝品。

&esp;&esp;而“外派”则认为，尽元青很少见，但在中国民间不可能没有传世收藏，加上地埋藏中近年土的只会更多，其数字绝对不止区区三百件，也不可能都在国外。一帮学者为了这么一个幼稚问题争执不休，连研究考古学多年的吴老先生也觉得不理解，特意考证过这说法的来源。

&esp;&esp;结果却让吴老啼笑皆非，原来英国津大学曾有一位考古学博士蒋奇栖，在1993年到1996年间，考察过土耳其、曰本、伊朗、英国等地的几家博馆后得结论：中国元代青瓷，现在所知的传世量只有三百件。此结论还有一个最重要的注解：的、珍贵的瓷都不在中国境，全在海外。

&esp;&esp;这个考察者于某目的倾向，发表了一条纯粹是个人观的意见，却一直被国外舆论反复引用，逐渐成了一条学术界的结论——“元青全世界只有三百件，品都在中国境外。”中国的成语来形容，是标准的众铄金、三人成虎。

&esp;&esp;未考证之前吴老只是不理解，得考证结果之后，吴老甚至想不通了，后来还是游方以江湖上的门向老先生解释了一番，这不是个学术问题而是个复杂的利益关系问题，各方观都有自己的考虑，吴老这才恍然大悟。（注：游方与吴老的往详，后文会有专门章节讲述。）

&esp;&esp;而收藏与考古学术界的争论这几年一直没有停息，很多国的大收藏家甚至到“派”的观伤害了自己的民族。这场争论在2010年引发了一个事件，南方某大收藏家、一位没有透姓名的大富豪，面向国收藏界悬赏征集元青，并且放言：只要拿来的是真品就有重奖，如果肯转让，愿意价收购。

&esp;&esp;这件事在圈外并无太大影响，但在古玩收藏界却是一个轰动姓事件，狂狐当然听说了，吴老也听说了，连游方都知。

&esp;&esp;那位大收藏家征集元青的地在广州，他自己没有面，而是委托律师、公证机关、鉴定团队代为办理，并且保证可以不公开参加征集者的份。因为这真品实在太珍贵了，很多民间收藏者往往都有财不外的心理。

&esp;&esp;听狂狐提起过，他打算是盗完“朱元佐墓”之后，就带着这个梅瓶去一趟广州，参加这次征集活动。假如朱元佐墓中也有元青，也顺一起带去。明朝太监的墓怎么可能会有元青瓷呢？这事也不好说，朱元佐生前官居景德镇陶监，也可能收藏前朝瓷，说不定死后会带地陪葬。

&esp;&esp;在游方看来，狂狐要去广州，有一个最重要的原因就是他也拿不准这个梅瓶是真是假？古玩鉴定这一行的专业姓很，非常讲究经验。元青的传世量太少，狂狐并没有拿真品研究过，他不可能去土耳其、伊朗、英国、故等地把传世元青都拿来试手掌，所以也吃不准。

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