世上本没有路，走的人多了，就成了路。

德卢斯这才注意到，这里的地面，似乎比着其他街区了一些，呈青黄，最后沉淀在一起又成了可疑的黑。

现代的路，是泥柏油路，上面有异都能很清楚地分辨来，但古代都是土路，泥土与其他东西夹杂在一块，自然瞧不来。

原本，这些路面本来该和城墙外面的翔墙一样，成为一群被冰霜覆盖的冰墙、冰地面，但由于每天都有人倾倒秽，整个街面自然是一片狼籍。

“在17世纪的黎，法令规定市民在白天不许从楼上倾倒秽，只有晚上才可以，但倾倒之前必须要先喊一声“注意”，以防引起不必要的治安纠纷……而在更古老的中世纪年代，则是白天晚上都可以随便倾倒，至于在倾倒粪之前会不会吱一声给路人提个醒，则要看这位市民的素质和心了。

但法令来，当时的人就一定会全遵守么？”

提示音不时响起，让德卢斯心里的痛苦越加扩大，不止是因为这些从窗倾倒的市民，更有那些在路边随地解决个人卫生的路人！

本来还想问问“为什么他们不建个厕所”，但想想现实，德卢斯就闭上了嘴。

……

在现实中的白象国，明明已经踏了21世纪，民众的各项公共设施依旧落后得让人惊讶，其中最显的一个，就是厕所。

在街上、田野上、住宅区里，到都是随地大小便的人，你很难找到厕所，即使偶尔有一两个，也是给男人用的。

简陋到什么程度呢？

就是在闹市之中，立一堵墙，男人就面对着墙放，旁边就是大街，这就是厕所了。

在这样的况，白象国居民在女儿嫁时，衡量男方是否财力雄厚的一个依据，就是那人家里是不是有自己的厕所，如果有，那是可以在邻居里夸耀一辈的事。

听起来很可笑，但事实就是如此，任何一个兔家去白象国，就凭自己家那个不起的厕所，都不担心单狗是否健康的问题了。

21世纪的现实都是如此，中世纪的欧洲，又有什么不同呢？

也因此，这个黎城已经完全与秽成为了一，城墙是翔城、地面是翔地，中间或许遇到大的变故时会清理一，但大致的发展历程，就是如此。

几乎每个城市的市场边上，都有一条自发形成的肮脏街，如蹲街、茅房巷等等，那些来市场赶集购的人们就在街上天解决，连壶和粪坑都省了。

“比如说在法国南的特鲁瓦城，这“公厕”街的名字叫木街，并且很不巧地距离市政厅很近。17世纪时，饱受臭气困扰的特鲁瓦城法官们，曾经试图立法禁止人们继续把木街当天厕所，结果竟然引发了一场民众。一个由纺织师傅率领的代表团立即前往市政厅，抗议法官们侵犯基本人权！代表团的发言人如此声称：“我们的父辈在那里耙耙，现在我也在那里耙耙，我的孩还会去那里耙耙！”

最后，焦烂额的法官们不得不承认：特鲁瓦城的市民天生就有随地大小便的权力！

对于此事，19世纪的一位法国作家，用十分

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