&esp;&esp;青武大会是在逐鹿山的问鼎峰上讲行，这座山蜂没有任何一条看起来像是山路的通，即便有类似的小径，也会被海川宗派人抹平掉，所以想要上山，必须靠自己的本领，虽然它的坡度不如一线坡那么极端，却也颇为陡峭，换成一般的山民，很容易失足掉山坡坠死。

&esp;&esp;这却是一变相的设置门槛，主办方的意思很清楚：如果你连这上山的本领都没有，还是别来凑闹了。

&esp;&esp;问鼎峰的造型颇为奇特，有类似梯田，最端是一占地约为五亩的台，外围是矮上丈许的一圈圆环，圆环外围还是矮上一丈许的圆环，一环扣一环矮去。

&esp;&esp;除了〖中〗央的问鼎峰外，以它为中心，山腰另外隆起了五峰，只比问鼎峰矮上一截，若是从上方俯看，这六山峰的形状有像托着尖塔的手掌。

&esp;&esp;一般的比武大会，擂台往往设置在较矮的位置，旁边有一圈楼，观战者可以从楼上居临的看过去，变相的烘托了观战者的份，令上擂台比斗的武者有类似耍杂技的觉。

&esp;&esp;当然，布景者建造场地的原意未必是这样，可能仅仅是为了让更多的人观战，而不得不造成立层次变化的形状。

&esp;&esp;可逐鹿山不一样，问鼎峰的台自然是给人比武较技用的，而观战的位置则是在那五海矮上一两丈的山峰上。

&esp;&esp;五山峰与问鼎峰的距离略有差异，最近的不到两百米，最远的不超过三百米，各自用一条大的锁链与问鼎峰相连。

&esp;&esp;即是说，想要上问鼎峰参战一共有两方法，一是就近簇拥在问鼎峰的圆环位置想参战直接上去，非常方便。不过站在这个位置，观战的视野绝对算不上好，倘若战的两人在台的中心位置，因为视线的阻挡，基本上就很难看见了，而且还要一直仰着脖，不会让人觉得舒服。

&esp;&esp;二是从观战五峰上通过锁链跃过去，这就非常考验武者的本领了峰上突然刮起的气可是很要命的，若是在平地上，两三百米的距离对于轻功快的武看来说，本是转瞬即逝，气的功夫就是跨过，可落地换成脚掌宽、中间向凹陷、随着山岚不停摇摆的锁链就变得异常危险，需要小心谨慎的渡过。

&esp;&esp;毫无疑问，两参战方式将武者的档次划分开，一般来说，比斗的两名武者不会现不同的上场方式，对于差距太明显的“殴打小朋友”的行为，观众也提不起兴趣。

&esp;&esp;当然，每一次武会都不乏一些明明能力不够却拼命打脸充胖非要从锁链上过去的家伙，场自然是不幸坠落山渊，运气好的有朋友手相救，但更多的时候是落得尸骨无存的场毕竟龙随龙，虎从虎，一个连峰间锁链也过不去的武者，他朋友的实力也不到哪里去，除非轻功恰好是这名武者的最弱项。

&esp;&esp;选择什么样的参战方式，任凭〖自〗由，无人迫所以失败者的行为可谓咎由自取，这人死了可以提升江湖的〖〗德准，也就别怪其他人为什么要冷漠相对，袖手旁观。每年海川宗都会派弟，去逐鹿山的谷涧河滩上收敛尸，顺带发一死人财。

&esp;&esp;观战的地除了五山峰外那些家大业大的门派也会派各浮空法，比如飞州的悬空山就是派了能浮在空中的小岛奕州的弈天馆则是一个大的甲，倘若红世天的势力尚在，那么众人就能看见一艘遮天蔽日的大船。

&esp;&esp;另类的观战方式，也彰显各门各派的地位，一般而言，能浮在空中观战的，至少也是有一名天人四重期者坐镇的门派，若是一些小有成就的散修敢使用御剑术等飞行术浮上半空，企图跟大门派平起平坐，指不定对方会心生不满，手将人打落山崖。

&esp;&esp;大门派作为整个集，气量也许很大，但分化到个人，小心的不在少数，别太估天人者的〖〗德平，修为的低跟一个人的武德没有必然联系，这也是为什么有些者受人敬畏，有些却只是受人畏惧。蛇无而不行，鸟无翅而不飞，青武大会的举办方是海川宗，自然由他们的人担任主持者，要说海”宗的起源就是青武大会，由一名者领，将来自五湖四海的武者收麾，纳各方人员，佛儒巫尽皆不限，门派的名字也是取“海纳百川”之意，所以六教复

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