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第一百章 mo诃寺(1/2)

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&esp;&esp;众人边行边聊,在离无遮大会正式开启还有两天半的时候,抵达了无量山。

&esp;&esp;诃寺坐落在无量山的山,但并不代表无量山的其他位置就没有寺庙,就好像岳鼎的未来计划,是要将一线坡都利用起来,结成九、八卦、七星的三连阵,整座无量山都是诃寺的势力范围。

&esp;&esp;在山诃寺是心区域,属于老、门弟居住的地方,山腰则是外门弟的院落,山脚是附庸于诃寺的租,或耕田或果树每年都会奉上不少银两,而且弟也比常人更有机会能拜诃寺。

&esp;&esp;正式属于诃寺的弟约有一千八百人,算上租的话就有逾六千人。

&esp;&esp;诃寺的护教阵法就是诃无量阵,以整座无量山为基础,以诃寺为阵,全力启动时可召唤三千罗汉,引动诃无量金刚之力,发接近虚空者的一击。

&esp;&esp;如今要举办无遮大会,上上的所有弟都被调动,岳鼎众人一接近,就有几名着月牙箍的行者迎上来。

&esp;&esp;月牙箍象征着未满念威期的修士,也是正规弟中最低级别的,到了念威期就带上瓢帽,先天期是班吒帽,天人境是山帽。

&esp;&esp;大抵上,佛门修行门派都是这样的,来表明自己的份。

&esp;&esp;是手,就该堂堂正正的亮来,遮遮掩掩,扮猪吃老虎最是令人不齿。

&esp;&esp;在随意看过各自的请帖后,这几名行者便来一人担任导游之职,一边解说一边引着众人上山。

&esp;&esp;来者是客,他们都是要住在山腰的别院。

&esp;&esp;岳鼎师徒跟潘晓都是大姑娘上轿一回,无寺虽然不是第一次参加无遮大会,但上一届的举办方是弈州的牟尼寺,无量山依旧是第一次来。

&esp;&esp;当然,并非所有门派都必须住在山腰,有资格上山诃寺的,只有那些有天人境手的门派。

&esp;&esp;三州之中,除了牟尼寺外,就剩同属飞州的苇渡宗和弈州的般若寺有这样的资格。

&esp;&esp;一场无遮大会引来三州的佛修同聚,化外之地的无量山显得格外闹,一路上可以看见许多江湖人,其中有发髯须如猿的犷之辈,也有儒雅似翩翩公的秀士,喝酒划拳的醉汉都有不少。

&esp;&esp;相比之,留着发的岳鼎师徒,以及带着酒葫芦却一直闷声不吭的潘晓当真不算什么,也难怪负责接待的弟看见他们的时候,一也不觉得奇怪。

&esp;&esp;不怕不识货,就怕货比货。

&esp;&esp;无寺的女弟意识的将遇上的男人同岳鼎行比较,皆觉得野的不如岳鼎有文采,文雅不如岳鼎有男气概,狂放的不如岳鼎更稳重,那些正经的貌似又过于迂腐。

&esp;&esp;她们一个个心如明镜台,不受半红尘沾惹。

&esp;&esp;净鸢师太见到此状,只在心底叹了一气,她带着本门弟,也是有磨炼弟,增见闻的考虑,尤其是对异的接上,可不能现一碰到就脸红的况,那样的弟江湖,很容易撞上劫。

&esp;&esp;况,众弟对于看见的异,既无羞涩的避开,也无目不斜视的被引住,理说应该是最好的表现了。

&esp;&esp;不避讳,不执着,可谓达到了空即是即是空的境界。

&esp;&esp;但她怎么也兴不起来。

&esp;&esp;在前方引路的弟行说明,诃寺的客房划分为素区和荤区,素区需要遵守斋戒,荤区则是随意,酒皆不禁。

&esp;&esp;于是众人不得不暂时分开了,这也令净鸢师太松了一气,不用再苦恼,是该让弟经历劫的考验,一旦度过去就能一了百了,为将来的修行打好基础,而是及早让弟,以免陷其中,难以自

&esp;&esp;岳鼎并不在乎吃几天素菜,但他若持要去素区,就难免给人留误会的印象,仿佛是看上人

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