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&esp;&esp;通天剑瞬间化作三丈
短的黄
剑,倏地斩了
去。
&esp;&esp;那费清
一声“好”,祭剑来迎。
&esp;&esp;只听当的一声
响,两剑撞在一起。
&esp;&esp;肖逸但觉手臂一痛,倒飞而回,直到十余丈外,方才稳住
形,暗
:“浩然正气诀第七层境界,果然不同凡响。”
&esp;&esp;他听闻对方将浩然正气诀修炼到第七层后,有心想试探一
自己在浩然正气方面的造诣,是以这一记对决未动用丝毫真气。而且,飞
而退也是借力卸力,在不动真气的
况
,将对方的力
全
卸去,
府未受到丝毫伤害。
&esp;&esp;但外人不知
,看其不仅被击退,而且差距极大,登时哗然。宰家人幸灾乐祸,申家人则悲伤不已,心想好容易盼回来一位主
,可惜还是抵不过对方。
&esp;&esp;那费清凝望肖逸,微笑
:“第五层修
境界。小小年纪,能将浩然正气修来到如此地步,虽然算不得最
,却也不易了。”
&esp;&esp;浩然正气诀前八个层次为格
、致知、诚意、正心、修
、齐家、治国、平天
,与儒家弟
学问
低相对应。对于凡人而言,平天
已然达到了人生极致,所以平天
乃是凡人修真的最终目标。相应地,几乎所有的儒家弟
无论如何勤奋修炼,都将止步于浩然正气诀的第八层平天
之境。
&esp;&esp;可是,对于非凡之人来说,平天
之后,还有更
层次的追求,那便是成为人间圣王。
&esp;&esp;其实,平天
之境后就是圣王之境。因为浩然正气诀的圣王之境比平天
之境
太多,相差甚远,是以,儒家先人直接将圣王之境定义为第十层境界。也就是说,浩然正气诀没有明确的第九层境界。
于平天
之境,未达到圣王之境,皆是第九层境界。
&esp;&esp;但饶是如此,第八层和第十层之间仍旧有着天壤之别,非一般等级所能衡量。
&esp;&esp;“第五层?才第五层吗?”肖逸心
,“第五层和第七层之间就差了如此之多,那么季宏仁摸到了第十层边缘,
手该何其了得?”
&esp;&esp;顿时,他
到自己与季宏仁之间相差甚远。对于申凤儿计划孔
诞辰了结申季两家恩怨之事,委实有些信心不足。
&esp;&esp;那费清见其怔怔发呆,并无立即动手的意思,微微一笑,反击其刚才不敬之言
:“修炼浩然正气,只要‘行有不慊于心,则馁矣’。老夫既能将浩然正气修炼到第七层,足以说明老夫心中无愧,坦坦
。”
&esp;&esp;“天地有正气,杂然赋
形。
则为河岳,上则为日星,于人曰浩然,沛乎
苍冥。”那费清忽然
诗几句,竟为人师
:“年轻人,今后说话要留有
德。天
正义,非你一人所定。并非你说正义,便是正义,你说邪恶,便是邪恶。如你这般心境,以己度人,也不会有大成之日。”
&esp;&esp;儒家人十分注重声誉,刚才肖逸说其是非不分,难以修成正果,他抓住机会,立时又反过来将其训斥一番。
&esp;&esp;再者,儒家人拼斗与别家又自不
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