&esp;&esp;既然尸是新鲜的，而这里又有一个图腾和坐标，这代表什么？

&esp;&esp;难是乌嘎哇嘎族人故意设计的？这个坐标若没经验的或者有经验的都看不。

&esp;&esp;张浩枫因为之前看到过周定山留的坐标图，又成功找到与他聚集之地，所以有了不少经验。

&esp;&esp;确定是南北方位后，把周定山拉上天哭，要求他一起看看。

&esp;&esp;他直，“不错，是坐标，不仔细看真的看不，会被图腾引。这里的巫人看来有猫腻。”

&esp;&esp;了天哭张浩枫看着他，“那我们就去坐标指向的地方。这里的树都藏着男尸的脏和，肯定是过法了，他们到底要什么，也许只有这条坐标才是唯一的线索。”

&esp;&esp;“他们留这条坐标会不会是想通知他们跟踪我们的巫人赶去那里？”悦芷云看着大家分析。

&esp;&esp;她这样一说，张浩枫才意识到从晚上开始，隐约觉得背后一直跟踪他们的一双犀利的凶不见了，这觉忽然就消失了。

&esp;&esp;“很有可能。悦小分析的对。”张浩枫赞同的了。

&esp;&esp;悦芷云对张浩枫笑笑，张浩枫不自然的撇过背起背包，“大家快走吧，我们不能再停留了。一来我们要赶赶到目的地，二来我们的粮和淡不多了。”

&esp;&esp;说完这句张浩枫瞥了秦暮，他没说话，一副漫不经心的模样。

&esp;&esp;张浩枫没再理会他，对悦芷云努了努嘴，示意他们要警惕这个家伙。

&esp;&esp;一路上，悦芷云都和张浩枫变着法的谈拉近距离，但张浩枫急于找到张晓晴为她洗刷清白，没有多理会她。

&esp;&esp;她问的其中一个问题引起张浩枫的思考。

&esp;&esp;乌嘎哇嘎人信奉童灵，所以他们见过的两男尸都是用孩童形状的质料制作去的。至于竹篓里装的蜡和糊米，这习俗张浩枫这才想起来，叫竹魂，也称之为米魂。

&esp;&esp;这米魂和贵州那里的不一样。贵州有一只族，他们信奉万神灵不可侵犯。

&esp;&esp;那里的米魂有两形式：一是汉字的经咒，经巫书人传授而作法使用。苗族巫人和少数民族的布使用居多。

&esp;&esp;第二是传诵，师徒相授。也有一摘抄木，记载的是音符。除非是族本人会读，或杂居的家娶上族姑娘后能传授与诵读，不然语谁都不懂。

&esp;&esp;甘肃的乌嘎哇嘎巫族使用的米魂，施法时，蜡被叫“土碗”，烧焦的糯米被叫“毒夫”。当然这习俗与称呼传了千年，是很古老的叫法，书上没有记载，张浩枫也是听别人说的，至于现在叫什么，无从得知。

&esp;&esp;这个民族会利用星象和五行结合巫术，发挥很好效能。是不可小觑的缠手。

&esp;&esp;走了约默半小时，地势越走越低，脚的黑土渐渐的变成了黄土。

&esp;&esp;坐标指向的就是这里。但是奇怪的是，这里方圆只有几十平米，不过看起来异常特殊。除了些一黄菜和稀疏的杂草，也就没有其他的了。

&esp;&esp;“什么都没有，是不是个陷阱？”悦芷云张而狐疑的问向张浩枫。

&esp;&esp;张浩枫思考了忽然想起了什么没有回答她而是直接看向大家，“你们还记得昨晚到了半夜了两个多小时的雪吗？七月飘雪

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>