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&esp;&esp;数息钟后,顾飞舟便收拾起了思绪,闭上了
睛。
&esp;他想起了很多事,很多关于那个已然消失的家的事
。
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&esp;&esp;千百年来,武
达到本命境的只有楚霸王项羽,而能被称作人仙的也只有他。
&esp;&esp;但是养剑术不同于神魂驱
,它讲究的是与剑通灵之后,以气御剑,虽然不似
法驱
那般诡异莫测,御剑距离也有了些限制,但却不受周围气血的影响。
&esp;&esp;
夜之后,整个村落就变得格外寂静,只能听见轻微的虫鸣声与远
瀑布的落
声。
&esp;&esp;渐渐的,他全
有半透明的云雾萦绕而
,而他的
表面浮现的红线也渐渐明显,气血也变得越来越沉重。
&esp;&esp;以血养剑,就是要在自己气血的巅峰时期,用
经主要窍
的血
来养。
&esp;&esp;只短短十息钟时间,顾飞舟就觉得有些虚弱,可见养剑绝非易事。
&esp;&esp;然后顾飞舟便拿着那柄细小的“叠雷”,轻轻刺向了自己手臂上的曲池
。
&esp;&esp;两
香的时间后,顾飞舟
的气血就已然达到了巅峰。
&esp;&esp;《天
养剑术》记载,只要能完成完成与剑的初步心灵相通,就可以以气机御剑。
&esp;&esp;这个时候,只见顾飞舟盘
而坐,拿
了那柄名为“叠雷”的小剑。
&esp;&esp;他
激逝去的那两位老人,给过自己如这小女孩般的温
。
&esp;&esp;不知为什么,顾飞舟现心里的恨意在渐渐减少,取而代之的则是温
的
激。
&esp;&esp;御剑杀敌,一般都是
术
手的手段,武
手鲜有成功,缘于神魂与结合太过
密。
&esp;&esp;吃过晚饭后,顾飞舟便来到了院
的一间小屋
。
&esp;&esp;不过令顾飞舟
到些许欣
的是,经过这段时间的饲养之后,他已经与这柄叠雷产生了些许心灵
应。
&esp;&esp;《天
养剑术》记载,人
有一百零八
大
,窍
中有仙人居住,彻底开窍就能拥有仙人的神力。
&esp;&esp;这
说法与武
的人仙境界很相近,五境换血武圣境后,就是人仙境。
&esp;&esp;剑锋只是刚刚破
,就像牦
饮
般开始吞
血
。
&esp;&esp;十息钟后,“叠雷”离
,周
的雷电光泽一闪而过。
&esp;&esp;只是他最近越觉得,自己的这些机缘,仿佛都与那个神秘人有关,自己就想掉
了一张网里,却找不到什么
绪。
&esp;&esp;只是顾飞舟现,随着汉末年代的天地元气变化,吕布如今已经接近了换血境,更有一批
者即将步
练髓境。如果再过十年的话,很有可能
现数位武圣,甚至数十位换血武圣的
况,那时候,整个世界修行者的争斗就会变得越恐怖。
&esp;&esp;这
奇异的现象,乃是银龙诀与居山心法共同生成的先天真气在
的征兆。
&esp;&esp;周意王以血养剑十载,终究与剑心灵相通,而顾飞舟现在要
的,也是以血养剑。
&esp;&esp;屋
不大,但很
净,门前的几
修竹,让其有了一
雅趣。
&esp;&esp;顾飞舟想的是,如果能在
百
前,与“叠雷”完成初步的心灵相通就好了。
&esp;&esp;人仙境也称为本命境,相传只要能突破人
窍
的极限,就能唤醒住在人
的本命真魂,
而拥有神佛般的力量。
&esp;&esp;对于遥不可及的人仙境界,顾飞舟曾幻想过,却没有多想。因为修行这件事需要机缘,而他对自己目前的机缘已经很满意了。
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