凡是伟大的文明都有伟大的神话,纷繁复杂的印度神话就是其中的一枝奇葩。?? 其的形成与其本的历史关系密切。
大约公元前3ooo年左右,印度河域
现文明,公元前2ooo年左右,一支南迁的雅利安人侵
印度,经过无数次战争后,他们的势力从印度河
域
恒河
域,并大肆
役当地的土著人,至此,印度河
域的土著文明遭到破坏以及改变。
公元前15oo年至前6oo年左右,《吠陀经》问世,这是印欧语系诸民族中最为古老的一文学著作,全
是祭祀用的圣歌和祷词。在其中,印度神话初次较为系统的组合起来。吠陀神话里所描述的最大的神是因陀罗,他是天帝,众神之。据记载,因陀罗原本是带领雅利安人
侵印度的英雄,死后成为神,其神格化可以看作是吠陀诗人对于权利的一
附会。与它相关的注解文献有《梵书》、《森林书》、《奥义书》。吠陀神话中歌颂的主神是天帝因陀罗,以及
神伐楼那、死神阎
、风神伐由等司掌自然的大神。吠陀文化后期,印度产生了婆罗门教,
姓制度的
现是其权力更为集中的一个
现。
公元前六世纪左右,在各方面快展的印度列国时代,经济展、战争频繁、思辨
邃,是这个时代的三大特征。,这一时期,旧的神话不断被编辑,新的神话又不断产生,宗教方面,
现了佛教与耆那教,而这两大教派又各自繁衍着不同的神话。其艺术和哲学价值也是最
的。其中最著名的要算《罗
衍那》和《
柯婆罗多》。这是两篇非常庞大的诗史,限于篇幅就不详细介绍了。不过我可以告诉大家,《罗
衍那》中最著名的角
是神猴哈
曼,即是孙悟空的原型;《
柯婆罗多》中最有名则是鼎鼎大名的人类英雄大黑天。对印度神话
兴趣的朋友有机会可以找这两本书的翻译版来看看。
其实与印度神话相关的书籍还很多。其中最著名的要算往世书系列。
通常,往世书分为十八大往世书与十八小往世书。这些书应该算是众神的个人传记和专题介绍,比如《梵天往世书》、《毗往世书》、《
婆往事书》、《大鹏往世书》等等。
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这些文献都很难看(困难的‘难’通俗的笔调,让大家了解一些印度神话中比较有意思的故事。
一最灵魂与时空观
典:《
》
所谓最灵魂,既是伟大的创造神梵天,又称‘创造者’、‘生主’。
传说,当最灵魂醒着时,世界是活动的;当他躺
时,世界就平静
来;当他要睡时,万
就消失
化于最
灵魂之中。最
灵魂就是通过睡和醒,永无休止的让万
生生灭灭。
人的一年为天神的一日一夜。天神的四千年为一个“圆满时代”,天神的三千年为“三分时代”,天神的两千年为“二分时代”,天神的一千年为“斗争时代”。现在我们正在斗争时代。(难怪现在我们要天天打仗)四个时代结束就是一劫,然后重新创世。(看来还是印度神话比较宽容,一代人类可以存在四个三十六万年呢,不用在2ooo年就被补完)
这四个时代的12,ooo倍被称为一个天神时代。一千个天神时代是梵天的一日。自然,两千个天神时代就是梵天的一日一夜了。
至于最灵魂创造世界的过程,大概是这样的:先创造
既实在又不实在的心,由心转变造化,生
空,空的属
是声。继空之后又生
风,风的属
是
。继风之后生
火,火即光,光的属
是
。接着是
,
的属
是味。最后诞生的是地,地的属
是香。然后这五大元素再构成万
。
最后再补充一。每71个天神时代为一个
时代,每个
时代都有一个
现。据说到现在为止,宇宙中已经
现过七个
了。如果大家有兴趣可以算算宇宙的年龄和最
灵魂的这个计算方法差多少。
代的诞生方式是这样的——梵天将自己
分成两半,一半变成男人,一半变成女人。这一男一女结合,生
一个叫维拉杰的人,这个人靠苦行创造
二毗、
婆到底谁最
?
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