意。而其次悠然，直与天地万上同，各得其所之妙，隐然自见于言外。视三之规规于事为之末者，其气象不侔矣。故夫叹息而许之。”（《论语集注》卷六）

&esp;&esp;我在第二十章曾说，风的基本品质，是有个超越万区别的心，在生活中只遵从这个心，而不遵从别的。照朱熹的解释，曾恰恰是这人。他快乐，因为他风。在朱熹的解释里，也可以看新儒家的浪漫主义成分。我说过，新儒家力求于名教中寻乐地。但是必须同时指，照新儒家的看法“名教”并不是“自然”的对立面，而毋宁说是“自然”的发展。新儒家认为，这正是孔孟的主要论。

&esp;&esp;要实现这思想，新儒家的人成功了没有呢？成功了。他们的成功，可以从以两首诗看来：一首是邵雍的诗，一首是程颢的诗。邵雍是个很快乐的人，程颢称他是“风人豪”。他自名其住为“安乐窝”，自号“安乐先生”。他的诗，题为“安乐”，诗云：

&esp;&esp;安乐先生，不显姓氏。

&esp;&esp;垂三十年，居洛之涘。

&esp;&esp;风月怀，江湖气。

&esp;&esp;斯其举，翔而后至。

&esp;&esp;无贱无贫，无富无贵。

&esp;&esp;无将无迎，无拘无忌。

&esp;&esp;窘未尝忧，饮不至醉。

&esp;&esp;收天，归之肝肺。

&esp;&esp;盆池资，瓮牖荐睡。

&esp;&esp;小车赏心，大笔快志。

&esp;&esp;或接篱，或著半臂。

&esp;&esp;或坐林间，或行际。

&esp;&esp;乐见善人，乐闻善事。

&esp;&esp;乐善言，乐行善意。

&esp;&esp;闻人之恶，若负芒刺。

&esp;&esp;闻人之善，如佩兰蕙。

&esp;&esp;不佞禅伯，不谀方士。

&esp;&esp;不，直际天地。

&esp;&esp;三军莫凌，万钟莫致。

&esp;&esp;为快活人，六十五岁。

&esp;&esp;（《伊川击壤集》卷十四）