更真诚的光芒，禅海和尚想必有注意到。

&esp;&esp;“我在您里是怎样的一个人？”我问。

&esp;&esp;“唔，你是一名诚实的好学生。至于背后是否寻作乐，我自是不得而知。不过可怜的是，如今不同以往，恐怕没有用来吃喝嫖赌的钱了吧。令尊和我，以及这个地方的住持，年轻时可是没少放。”

&esp;&esp;“我看起来像是平凡的学生吗？”

&esp;&esp;“看起来平凡比什么都好。平凡才好呢。平凡不会被人怀疑，这才好呢。”

&esp;&esp;禅海和尚没有虚荣心。这是僧常有的病。人们都觉得他们备各鉴别能力，常常邀请他们去鉴定从人到书画古董的真伪。有的僧为了事后不会因其鉴定错误而遭人耻笑，便不发表结论的意见，自然也不会当场讲自己禅僧式的独特见解，一直给人留捉摸不定、似是而非的余地。禅海和尚则不然。显而易见，他是直截了当说其所见，其所。而对于映自己单纯而锐利的睛中的东西，他并未从中刻意追求什么意义。意义有也罢没有也罢，我觉得禅海和尚最伟大之，就是他看待事的光。比如看待我时，无意以自己特殊的光标新立异，而是采用看待普通人的光来看待。对禅海和尚来说，单纯的主观世界毫无意义。禅海和尚的用心我已心领神会，便慢慢地觉毫无顾忌了。只要别人看我是平凡的，我便是平凡的，纵然我再胆大妄为，我的平凡仍将如剩在簸箕上的米粒一样残留来。

&esp;&esp;不知何时，我居然觉得自己的仿佛一株立在禅海和尚面前的安静的茂盛的小树。

&esp;&esp;“人们所见到的那样生活就可以了吗？”

&esp;&esp;“恐怕不行吧。要是你了非同凡响的事，别人的看法也会随之变化。世间是健忘的。”

&esp;&esp;“别人所看的我，与我所想的我，到底哪一个更持久呢？”

&esp;&esp;“不哪一个都会立即中断。即使你勉维持，它仍旧会在不知不觉间中断。火车飞驰的时候，乘客是静止的。只要火车停来，乘客便肯定会走车厢。飞驰中断，休息也将会中断。虽然死亡是最终的休息，不过也不知会延续到何时。”

&esp;&esp;“希望您能看透我，”我终于脱而，“我不像您想象中的那般，希望您能够看透我的本心。”

&esp;&esp;禅海和尚一边喝着酒，一边目不转睛地看着我。我觉，那沉默如同鹿苑寺那被雨打的黑瓦房一般，沉重地压在我的上，让我瑟瑟发抖。禅海和尚突然发极其朗的笑声。

&esp;&esp;“无须看透，你已经把一切都挂在脸上了。”和尚说。

&esp;&esp;我觉自己被彻彻尾地理解了。我第一次觉到空白。行动的勇气犹如渗空白的，清冽地涌而。

&esp;&esp;晚上九，老师回到了寺院。四名警卫照常去巡逻。况一切正常。从外面回来的老师和禅海和尚一起对饮，大约到了夜零三十分，寺院的小和尚才带禅海和尚去了寝室。老师说了一句洗澡去，就去沐浴了。7月2日凌晨一钟，巡夜的梆声也已停止，寺万籁俱寂。雨还在悄无声息地着。

&esp;&esp;我自己一个人坐在已经铺好的床铺上，揣着沉淀在鹿苑寺的黑夜。夜渐渐重。我所在的五铺席宽的储藏室中，大的和门板支撑着这古老的夜，显得甚为庄严神圣。