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了吗?为了对抗老师的无言而
持隐瞒的我,也是因为想尝试一
“行恶是否可能”。要是我一直到最后都不忏悔,那么行恶就会成为可能,即使仅仅是微小的恶行。
&esp;&esp;可是,当我看到,老师那洁白的僧衣
摆和白布袜
在小树林里若隐若现,然后逐渐消失在黎明前的黑暗中时,我
咙里燃烧的力量,几乎要失控。我想坦白一切。我想追上老师,拽住他的衣袖,大声告诉他那天在雪地发生的事。我想这样
,绝不是因为尊敬老师,对我来说,老师的力量仿佛一
大的
理
的力量。
&esp;&esp;……可是,要是我坦白了,我人生中第一次犯
的小恶行便会消失。这
想法制止了我,我的后背好像被什么东西
拽住了似的。这时,老师的
影离开山门,消失在黎明的天空
。
&esp;&esp;大家顿时沸腾了,吵吵嚷嚷跑
正门。我还没回过神来,鹤川拍了拍我的肩膀。我的肩膀醒过来了,这骨瘦如柴的丑陋肩膀又变得矜持起来。
&esp;&esp;……虽然有过这样的经历,不过如前文所述,结果我还是顺利地
了大谷大学。没有忏悔。过了几天,老师将我与鹤川叫了过去,简单地说了几句,要我们开始备考,为了让我们好好备考,免除了我们的杂务。
&esp;&esp;我就这样上了大学。不过,这也不能表示一切都结束了。老师这样的态度,还是说明不了任何问题。关于继承人的问题,也没人知
他的打算,他让人完全捉摸不透。
&esp;&esp;大谷大学是我人生中第一个让我
慨的地方,也是我
到离自己的思想最近的地方,这里便成了我人生的转折
。
&esp;&esp;这座大学大约创建于三百年前,宽文五年筑紫观世音寺的大学寮迁移到京都的枳壳宅邸,便是这所大学的前
。此后,在很
一段时间
这里都是大谷派本愿寺弟
的修
院。到本愿寺第十五世常如宗主时,浪华的门徒
木宗贤向寺院捐了钱财,占卜选定洛北乌
这块地,兴建校舍,创立了该大学。总面积一万二千七百坪[15],作为大学算不上很大。可是,不只是大谷派,各个宗派的青年都到这里学习佛教哲学基础知识。
&esp;&esp;古老的砖门,将电车
与学校
育场隔开,面向西边天空
那层峦叠嶂的比睿山。一
门就是一条碎石路,通向主楼前的小
园。主楼是一幢古老陈旧的二层砖房。门楼
上,有一座青铜钟楼,虽然将它叫作钟楼却又没有钟,表盘上也没有针。于是,这座钟楼在纤细的避雷针的保护
,用它那空
的方形窗
,裁剪
一块蔚蓝的天空。正门旁边有一棵老菩提树,枝繁叶茂,很是庄重,在
光的照耀
现
古铜
。校舍自主楼开始一直在扩建,杂
地联结在一起,但是,多数都是古老的木质平房。校
禁止穿鞋,每栋楼房之间都有
的走廊联结,地面铺着破损的竹席。校方仿佛临时起意,只把竹席破损的地方
行了修补。从这栋楼房朝那栋楼房走去,脚底
的路新旧两
木
替
现,如同各类
淡相宜的装饰画。
&esp;&esp;我和每一个学校的新生一样,每天带着对新鲜事
的好奇去上学,思绪翩飞。我只和鹤川一人相熟,能说上话的也只有鹤川。就连鹤川自己也
觉,照此
去,我们好像要失去跨
这个新世界的意义了。几天之后,我们两人在休假时刻意分开,各自尝试着去寻找新的朋友。可是,
吃的我没有这番勇气,随着鹤川不断
到新朋友,我开始越来越孤独。
&esp;&esp;大学预科一年级需要学习修
、国语、汉文、汉语、英语、历史、佛典、逻辑、数学、
等十个科目。从一开始逻辑课便让我觉得苦恼。有一天,课程结束后的午休时间,我带着两三个问题,去向一个我信得过的同学求教。
&esp;&esp;这位同学总是独自一人去后院
坛旁吃盒饭。这样的习惯好像成了一
仪式,其吃相也很难看,令人讨厌,所以没有人愿意靠近他。他也不和同学来往,好像要将友谊拒之门外。
&esp;&esp;我知
他叫柏木。柏木最显著的特征就是那双颇为明显的
翻足,走起路来十分艰辛。仿佛行走在泥泞中,一只脚费了半天劲儿才从泥泞中
来,另一只脚又
地陷了
去。每次行走,仿佛全
都在
跃,宛如一
浮夸的舞蹈,跟常人完全不一样。
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