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&esp;&esp;父亲去世了,代表着我真正的少年时代也随之结束了。我惊讶的是,自己的少年时代实在是缺乏对他人该有的关心。而且,我甚至
觉父亲的去世也没有让我有丝毫的悲伤。可能这也不算什么惊讶,只是一
无力的
伤。
&esp;&esp;我回到家时,父亲的遗
早已
棺。因为我是步行至
浦,然后坐船顺着海湾返回成生,耗费了一整天的时间。当时正是梅雨季节前夕,太
每天都很毒辣,天气非常炎
。我与遗
告别以后,匆忙把灵柩运到荒凉的海角火葬场,在海岸边焚烧了。
&esp;&esp;农村寺院住持的去世,可谓非同小可,是一
过分的异于寻常。可以说他被这里的人当成了
神支
,被当地的信徒当成了各自生活中的保护者,同时也被当成了他们去世后能够托付的人。扮演这么多角
的他,死在了寺院中。他是一名十分
岗敬业、十分优秀的人。如同一名四
教授别人死亡方法的人,在亲自
行示范的时候发生了失误而引发了死亡,给人一
过失的
动。
&esp;&esp;事实上,安放父亲灵柩的地方十分合适,是一个
心准备好的地方,考虑得十分周到。母亲、小和尚与施主们聚集在灵前哭泣。小和尚磕磕
地念着经文,看来多半是听从了在灵柩中躺着的父亲的指示。
&esp;&esp;父亲的脸埋藏在了初夏的
丛中。每一朵
儿都十分
艳、
灵,让人有
儿害怕。每一朵
儿似乎都在窥探着井底。因为,人死后脸比活着的时候更
瘪,面向我们的脸只剩
廓,那
陷
去的地方再也无法鼓胀起来了。再也没有任何东西比遗容更能如实地表明这一
:所谓
质,已经离我们远去,且它存在的方式对我们来说是多么遥不可及!
神就是如此通过死亡变成
质,我第一次能够接
到这样的局面。如今,我才逐渐明白,五月的
卉、太
、桌
、校舍、铅笔等
质为何与我的距离是那么遥远,对待我的态度是那么冷漠。这便是其中所蕴
的
理。
&esp;&esp;母亲和施主们都在注视着我与亡父最后的会面。可是,我这颗固执的心对这句话所蕴
的生者世界的推论是无法接受的。不是会面,而是看着父亲的遗容。
&esp;&esp;遗
只能让人看着。我也仅仅是在看着而已。就像平日里自然而然的动作,看着就是看着。这既是生者的权利,也是一
残酷。对我来说,这是一
崭新的
验。一个既不会放声歌唱,也不会喊叫着到
奔跑的少年,就这样学会了确认自己的人生。
&esp;&esp;我这个人原本非常自卑,但是此时,我明朗的脸上没有一滴
泪,仍能坦然地面对施主们且没有
到一丝羞愧。寺院位于海滨的山崖上,前来吊唁的客人后边,夏天的云在日本海海面上翻
着。
&esp;&esp;开始念诵
殡的经文了,我也跟着一起在念。大雄宝殿里面黑漆漆的。挂在
上的丧幡、大殿横梁上垂落的华幔与香炉、
瓶之类,被闪烁的灯光照耀得格外璀璨。海风时不时地
来,将我僧衣的
摆
了起来。正在念诵经文的我,
角不断涌
一束
光和夏日的云姿。
&esp;&esp;
外
烈的光线,不断向我的侧脸照
过来。那璀璨的侮蔑……
&esp;&esp;——送殡的人群再向前走一二百米,便会抵达火葬场。此时突然
起了雨,幸亏走到了一个善良的施主家门前,还能将灵柩抬
去避雨。看样
雨一时不会停,送殡的人群不得不继续前
,所以,只好为大家准备好雨
,将灵柩盖好油纸运送至火葬场。
&esp;&esp;火葬场在村庄东南突
的海角尽
布满石
的小海滨上。因此焚烧的黑烟不会飘到村庄去。可能正是这个原因,自古以来这里就被用作火葬场。
&esp;&esp;这一带海滨风浪很大。波涛汹涌时,雨
也在不停地敲打着翻
的海面。无光的雨
,只是冷静地刺穿非同一般的海面。然而,海风突然将雨
刮向荒芜的岩
。洁白的岩
被打
,仿佛被
了一层墨
。
&esp;&esp;从隧
来,便到了火葬场。工人们正在
火葬前的准备。我们躲在隧
里面避雨。
&esp;&esp;并没有什么海景,只看到波涛、被打
的黑岩以及雨
。浇了油的灵柩呈现
鲜艳的木原
,被雨
敲打着。
&esp;&esp;开始
火了。这
给油是专门为火化住持准备的,足够用了。火焰逆着雨
发
噼啪的响声,火势越来越猛。我们能够清晰地看到白昼的火焰在
烟中呈现
的影像。

烟逐渐飘向山崖,转
,只有绚丽的火焰在雨中冉冉升起。
&
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