五行既然重立人教，那么老所创立的金丹大便已经不再能够作为人教的镇教功法，五行也承认，老所创的金丹大对于人族来说，实在是一等一的修炼功法。 只是五行为先天五行树，自有其骄傲。如今既然成了人教教主，自然要实至名归。

人族虽是先天，但终是后天所。不是还是元神，都万万不能跟先天所生之民相比。尤其是，更是不能相比。人族要修炼，须得打破这一桎梏。若是人族足够大，便能够承受一般功法所收的灵气，否则恐怕那灵气不过片刻之间就会将人族撑爆。

但是而今洪荒之中的各宗炼功法皆不适合人族修炼。所以五行须得从来过。五行乃是由人族穿越而来，自是知人族的奥妙，虽然说后世人族的不能跟现在洪荒的人族相比，但是也差不多。五行不断推演人族奥妙，企图从中找破解之法。

人族作为天地人三才之一，自是与天地相合，所谓人生于地，悬命于天；天地合气，命之曰人。人能应四时者，天地为之父母；天有，人有十二节。天有寒暑，人有虚实。人既上应于天，生于地，那么其所修炼之法自然需要从天地之间去寻找。

在而今洪荒之中，妖族秉天之而，巫族秉地之厚而生，此二者所修炼之法，皆可为人族修炼之法提供参考。

五行将巫妖修炼之法一一在脑海之中过滤，不是妖族的天妖化神还是巫族的九转玄元功，五行都是一一参悟，从中寻找对于创造人族功法有用的营养。在这些之中，五行又想到了后世人族的的武术，在武术二字从五行脑里闪过的时候，五行瞬间觉廓然开朗。

后世的武术在当今洪荒自然是极为低级的修炼，不过是健罢了，在这洪荒之中，那个人族不是健，不过五行却不在意，他所想的乃是利用武术健的功能加以改，使之能够成就用来淬炼的功法。

既然有了如此想法，五行自然不会再犹豫，他结合巫族的炼功法和妖族的天妖，穷自己大悟，经过两百年，终于创造了适合人族修炼的法，这功法被五行名之为武。

武修炼之初，乃是以后世武术为基础，经过五行改，分为炼，炼，炼，炼骨，炼髓，炼脏，炼腑，炼脑，炼神九境，待得炼神完成后，全上犹如铁一般，悍无比，不过这些都只算凡人境。又称为炼己境。

在炼己境之中，人族修炼是不用收天地灵气的，在此境修炼，人族需要不断增加自气血，这就需要人族不断用各灵来充实自气血，然后再将这些气血炼全，从而达到修炼的目的，此法有效的防止了人族因弱小而无法收有效天地灵气的桎梏。而且在用灵也不一定都需要灵，一般也能够修炼，只是修炼速度不同而已，，这却是五行想到后世人族贫富差距，若是尽皆需要大量灵来修炼，那贫者就没有了修

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