《山海经·西山经》：“又西北三百七十里曰不周之山。 ”郭注：“此山形有缺，不周市，因名云。”《大荒西经》：又云“西北海外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周。”

这是五行在前世时的地球上人类对不周山的记载。“不者，否也，周者，周全完整之意也”不周山既意为不完整的山的意思。要说这不周山乃是盘古脊梁所化，应该不会现不完整的况才对，但是在盘古开天化万之时，其脊上的一个关节脱离而去，落于洪荒北海，使得不周山因此而不全，这也就是不周山的来由。

五行战在不周山底，对着这不周山拜了拜，一方面是敬盘古开天的大神通力，另一方面也是佩服盘古化万，成就洪荒万的慈悲之心。

在拜完后，只觉得不周山对自己的威压小了许多。五行见此，心中大喜，抬步向山上走去，却是准备步行上不周山。一方面是以盘古威压来锤炼自己的意志和心境，另一方面也是对盘古的尊重。五行一路走来，只见这不周山层峦叠嶂，随可见古树盘踞，青松云。又有那猿猴跃于山间，仙鹤戏耍在灵树。更有那奇峰突兀，耸云。奇岭怪石连绵不断。山中灵气郁成，灵芝异草遍地。真真是一座仙山福地。

五行走在其中，就好似在那梦中一般。见到山间灵药，便随手采摘一些上了年份的植五行图之中，也不采绝，断了后人机缘，只有碰到那灵之类，才会整株移图。

这不周山不愧是洪荒第一神山，五行走在其中，虽然灵宝没有找到，可是却找到了三株先天灵跟，正是那并莲，落叶凤凰梨，和五钓钟柳，这三株灵中并莲和落叶凤凰梨是品先天灵，可也是各有妙用，那并莲三千年能育两颗莲，可作为那修士塑造只用，而且塑造来的乃是先天灵，这对于现在的洪荒来说也许是肋般的存在，因为现在洪荒生灵几乎都是先天生灵。但是到封神大战后，洪荒元气由先天灵气转化为后天灵气，在后天灵气的育成就的生灵自然也只是后天生灵。到那时就可见这并莲的珍贵了，要知三千年就育两个个先天灵，这对于一个教派来说是多么不得了的事，虽然这莲育的人比不上那先先天神灵，可是与后天生灵相比，确实太多了。而落叶凤凰梨六千年会结四十九个果，每个果可增加修士千年法力，也是用来提升门人弟修为的妙品。至于五钓钟柳则是商品号先天灵。其上柳叶相互缠绕，好似吊钟。这柳树不会结果，但是其会在每三个元会开五朵卉，这卉各五行之力，稍加炼化就会成为一件中品先天灵宝，且在树悟之时，会有一阵阵钟声传，这钟声有大之音，故此能够助人修。

五行的了这三株先天灵，喜不已，尤其是那五钓钟柳，三个元会可得五件中品先天灵宝啊，这是何等逆天的存在，以后自己的弟门人就不再为法宝发愁了。而那并莲也是作用奇大，自己虽然不会用它大批造先天灵，可是若有那门人弟死之后，只要真灵存在，便可以以这并莲为他重塑，

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