这个时期的日本虽然不像战国时期遍地诸侯，但各町都拥有自己的地方武装，挖掘个地也是稀松平常的事，因此织田信并不见疑。

听了明智光秀的话，满脸喜悦的抚须大笑：“看来天无绝人之路啊，上带我去查看。只要能把我们的旧带包围圈，就有东山再起的希望！”

织田信恨不得肋生双翼飞这片丘陵地带，说起来也是倒霉，从江到歧阜东西绵延四百多里路程，大分都是海几十米的平原，只有山梨县东北是百米左右的丘陵，四十多万日军偏偏就被包围在这片地区。

如果被包围的地再向南移动五十里，或者再向北移动五十里，脚就是一平川的平原，织田信可以带着手的锐狼奔豕突，随心所的逃命。别说十五万汉军围不住他们，就是五十万也未必能够围住，因为遍地都是路。

可该死的汉军却不偏不倚的把自己麾的“大军”围困在了这片丘陵地带，将所有的路与山隘全堵死，并居临的占据了周遭山岭，将四十多万日军牢牢困死。

当然，换个角度来看，这更加说明了汉将的之，简直是算无遗策，三个兵团密切合，恰到好的把日军围困在了这片丘陵之中。

织田信相信，四十多万日军被围困于此，绝不是偶然，也不是巧合，而是公孙齐与陆逊、戚继光等人心算计之后才现的局面，可以说从一开始自己就被汉将在牵着鼻走。

想到这里，织田信心中弥漫着一难以描述的悲哀，与如此大的对手作战，注定了自己没有胜算，失败只是迟早的事。

而现在明智光秀竟然在野王町发现了秘密地，对于织田信简直就是即将溺亡之前的一救命稻草，怎能不让他欣喜若狂？

“快带路，如果这条密可以通行，天黑之后我们就率领旧秘密逃离，把老弱病残留引汉军。”织田信霍然起，从亲兵手里接过缰，就要翻上。

相比亢奋的织田信，年轻的伊达政宗更加冷静，手抚佩剑询问明智光秀：“各町有地与箭楼也不是奇怪的事，但让我纳闷的是野王町的地为何达十余里，而一般的地只有里左右？”

明智光秀不耐烦之，冷哼一声：“这地斑驳陆离，青苔丛生，看上去至少已经有四五百年的历史了，能不能走通还不一定。你问我我却又去问谁，只能说建造这座地的人料事如神，谋远虑。”

织田信急忙阻止了伊达政宗：“先人的智慧并不输给我们，或许前辈们早就看穿了这片地方是整个关东平原最适合埋伏的场所，所以才修建了这条逃生密，以备不时之需。也有可能是天照大神在冥冥之中保佑我们，指给了光秀一条逃生的路也不一定！”

织田信嘴里所说的“天照大神”是传说中日本天皇的始祖，传说是他建立了日本，其地位与中国历史上的黄帝相当。日本人对天照大神的尊敬几乎等同于基督教徒对耶稣的崇拜，伊斯兰教徒对穆罕默德的崇拜，在日本百姓心中拥有至无上的威望。

既然织田信此刻都把“天照大神”搬了来，伊达政宗也只好打消自己的疑虑，提醒信：“末将现在就开始挑选锐，吃饱喝足只等天黑。如果关白大人去看看地走不通，请上归来，末将就算拼死也要冲开一条血路掩护关白大人突围！”

“政宗在这里约束将士们等我的好消息吧！”织田信翻上，带了两百多名亲兵，在明智光秀的引领朝野王町疾驰而去。

在日本国，“町”就是乡镇的聚集地，一般都在方圆四五里左右，人从一两千到千不等。而明智光秀所说的“野王町”是个中型乡镇，距离织田信主力大军屯驻的地大约十五里左右的样。

四十多万日本人被压缩在方圆数十里的范围之，遍地密密麻麻的全都是人，呼儿唤女，扶老携幼者随可见，本不用汉军发起攻就已经作一团。

这让奉命前来担任队、都尉的日兵到无可奈何，军纪在这里本不起作用，法不责众，自己拿军法来置谁？无奈之也只能混在人群中自暴自弃，能多活一刻算一刻。

织田信在亲兵的簇拥策狂奔，穿越熙熙攘攘的人群，这才意识到自己犯

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