可让许清宵好奇的是，这本人论却摆在书架上端第一位上，足以证明这本人论的重要。

一本书籍，看过一遍大概也能记住。

“师弟，你理解错了，这人论，并非是说要灭绝人，其本是不要过度释放望，譬如娶妻生视为天理，但三妻四妾则为人。”

所谓人论，指的便是人望，书籍容让许清宵有些不太适应。

陈星河阐述朱圣之理。

也就在许清宵思索时，陈星河现。

许清宵忍不住问。

读书过程中，的燥也逐渐冷却，浩然正气也在运转，全方位地压制，这觉很直接。

果然，陈星河推崇这篇人论。

“师弟看过这本书？”

“有些严厉，不太理解。”

陈星河直接声问。

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“刚刚看完。”

听起来很有理，可仔细一想，人无则自亡，一个人没有望，没有追求，只知追求缥缈虚无的大，若人人如此，那这个世界岂不是没了？

他也是来取书。

然而读书并非是死记背，重的是‘理’与‘解’，理是明理，明白书中文字阐述的理是什么。

解是解开自己的思维，用自己的想法，去解释文字，让自己更好的明白与领悟。

“敢问师兄，天理又是如何划分？人又是如何划分？”

许清宵明白这番话，但还是继续问。

世界为何有那么多战争纷，为何有那么多无辜屠杀，在于无法控制自己的望，君王如此，百姓亦如此，读书之人应当克制这人。

又是一个时辰过去。

“人论，乃是朱圣所写，第五代文圣，虽有些严厉，但字字珠玑。”

“我辈读书人初看时的确会有些不适，毕竟人皆有，克制己本就是一件极难之事，但多看几遍，细细领悟，便会发现其中之妙。”

克己善我，时时刻刻保持一理智，不得纵。

许清宵手中的这本书籍，名为人论。

许清宵不敢评，古代读书人思想十分固执，将一些大儒或者是圣人立为目标或者偶像，要是敢说几句话，轻则翻脸，重则老死不相往来都有可能。

“三餐而，视为天理，山珍海味，视为人。”

就不知这大日圣有多了。

“恩。”

“望太大，则无穷也，古今往来，烽火连天，尸骨如山，皆因人，若能克制，便绝人祸。”

然而陈星河摇了摇。

圣人也，灭人而存天理。

这极端思想的儒书，让许清宵有些不敢苟同。

见许清宵面前摆放的人论，不由询问。

许清宵将手中书籍放，他如今已达养气境，说不上过目不忘，但记忆超群还是能到。

甚至许清宵明显觉得到，自己每修炼一次金乌淬术，都会得到改善，如此期去的话，或许有朝一日能凝聚大日圣。

练功完毕，许清宵简单洗漱一番，便从书架中取一本书籍开始认真阅读。

“有何？”

望是人质本，若是克制自己的望，那还是不是人？

许清宵了回答。

“师兄，为人，克己人，否为人也？”