至少依照东洋旗军看上去的模样，一个领丝绸衬衣、净且得的男人站在英格兰任何地方，都不会缺少女人投怀送抱。

这些红帽就好像她们这些女人不存在一样。

一边教，一边问她们这些较为年轻的女孩掌握什么技能，然后打听她们过去一天的生活是什么样的，最后叹息地摇，认为她们并不符合明军士兵的择偶观。

这个时代女的地位不论哪边都非常糟糕，而且同样的是上层女都受到更多束缚，层女则因生活所迫反倒稍稍自由。

事实证明百丽儿的判断非常准确，女人们的担忧完全多余，直至她们被两名东洋骑兵带到西寺，漫的路上两个骑兵除了用神表达对她们的吊钟裙撑到奇怪外，几乎没朝她们多看一。

甚至还有细睛满脸朗笑容的明军汉手把手教她们烙饼和腌菜？

百丽儿略估计，大约有七十名红帽在西寺各个地方，井然有序地各各的，全然不像她在英格兰见过的那些俗、野蛮、肮脏的士兵。

了西寺，事就变得更奇怪了。

事实上百丽儿十分确定那些红帽看见她们了，但就像没看见一样，别说她们想象中那些可能发生令人难堪的事了，明军对她们的存在几乎没任何反应。

有三名前妻、六个小孩但拥有国会上议院席位的破落贵族，以实现家族地位的上升。

那个东洋旗军火兵撅着嘴非常不满的原话是这样的：“唉，咱就知，俗的厨房不行、雅的上厅堂也不会，你们是没啥用了。”

当然这自由也是相对而言，瘟疫的散播、家畜的暴毙、男人的萎、的丢失，以及暴风雨的到来都会让无辜的女人变成女巫。

落在敦无业氓手中要比被明军带走坏太多了，往好了说，前者显然没有足够得到生活的机会，而后者看上并不像况糟糕的模样。

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红棉甲盖在上，最后把脸上盖雕绘纹有盔枪的盔来遮挡光，抱着火枪沉沉睡去。

最过分的是，这些人好像并没有正视她们的份，把她们带到这也似乎没有换取赎金的打算，而是脆脆地把她们当成厨娘去使唤。

而生来接受基督教与新教杂的英格兰人圣公会传统教育之，百丽儿非常清楚自己的使命与价值，在混时代保住贞洁就是作为联姻工最大的德。

有解去棉甲穿着蓝棉军服与棉甲裙的明军在走廊地板上铺好厚实有光泽的帆布，把背包垫在帆布上面当枕，然后才躺去。

还有人没吃饭的人，则照着锡盆里的清用他们的制式刀修剪胡须，并不剃光，只是把杂的胡修剪整齐，他们几乎每个人都留着有有短的整齐胡须。

那刀百丽儿见过，是用来装在火枪上的。

有些人在教堂的园草坪上，七八个人围一篝火坐着吃饭，吃饭的人用手拿着百丽儿没见过的饼，每个人面前都摆着同样的巧陶罐与木碗，轻松说着什么。