医学是技术在人的实践，医生并不能救治所有病，尤其救不来找死的人。

陈实功至通州后的第二天，城中各街皆有医队严防死守，混在其中不与人接的旗军声在街上宣传禁止喝生、隔离牲畜、硫磺粉兑洗澡的命令，可依然有人喝生。

医队急的团团转，百姓们也怨声载。

喝，古代称作饮汤、温汤，是古老的习惯，但这是个习惯绝非人人都能遵守。

因为饮温汤、喝茶都是要烧的，这一习惯至少在宋代普及到层百姓当中，但这关系到人生存条件，而人的生存条件其实受大环境因素极其重要，时代的步、科技的发展并非唯一条件。

民国三十一年的穷苦百姓生活平能超过汉文帝十三年的百姓？

宁为太平犬末为离人，说的正是这个。

如今的通州城就是环境上的坏了……城门闭后粮有、井也有，可没柴火。

柴火是需要樵夫上山砍柴的。

通州百姓寻常是少有烧柴，守着运河北端煤炭从来不缺，但此时由于知州病死，派来的郎中又被封在城里。

百姓把家院里十几年的枣树都劈了，可烧完还是没柴火用。

因此就喝不上了，还有一些百姓是舍不得烧柴，穷苦节俭惯了，心里又带着侥幸，有限的柴火煤炭烧些饭，便喝了生。

官府说话也不好使。

但陈实功与医队一致认为城井已经被污染了，事实上并无证据，城喝井的百姓有患病的也有未患病的，但东洋军医对环境判断便是先假定万都是传染源。

各项实验也正在行，他们在城外设立隔离所，从周边无疫的县送来一批关在木笼中的兔，大量地分成四类，分饮城生、城熟、城外生、城外熟，甚至还在河沿岸不同距离设立七观察站。

假定城中生被污染，这个几率非常，那么城外生、河也不安全，封城便有了纰漏，接来要面对的就是更大规模的瘟疫。

旗军在街喊话除注意事项，还有教授制作罩与防护用，要用三层布中间夹两层棉中间夹焙碳粉，制，其中焙碳粉是城外医队统一制成，棉与布料则为百姓自行寻觅，这东西家里都有。

他们到一切所能的，但就是无法控制百姓的自觉，只能采取每隔一个时辰挨家挨门检查的手段。

医队因防护装备不够的原因分成两队是有用且有效的，一批人城检查症状救治百姓，后者则依照前者对症诊治煎汤熬药。

他们的效率并不，因为没有万全之方，不同的医师针对不同的病人症状有不同的治疗方法，相同的症状也因轻重不同而有不同的用药加减，一人一方，好在医队每队负责一条街的几病人，用药效率倒也不低。

即便如此，喝生的问题还是不易解决。

医队对此束手无策，最后还是陈实功手一个小医师提‘歪招儿’，蒙骗百姓。

这个歪招儿就是创造一其实没什么用也没什么害的万全方，来蒙骗百姓喝。

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>