在古代欧洲，盗匪徒绑架瘟疫医生的行为非常普遍。

因为这些瘟疫医生其实并不是专家、名医，多数是乡镇在遭受瘟疫侵袭后束手无策，筹钱雇佣来的。

他们普遍平不、不备明的医术，多是二乡镇医生、无法在医院立足之人、初茅庐希望证明自己的年轻人以及临时抱佛脚的业余人士。

比方说这次敦派来两个在路上被绑架了的瘟疫医生，其中一个在应募前是泰晤士河南岸菜市场的果销售员。

另一个好，虽然也是菜市场，但他是个屠夫，还受雇于一条尼德兰航线的商船过船医。

通常况，瘟疫医生被绑架，雇佣他们的城镇愿意付于寻常人数倍乃至十数倍的赎金来赎买他们，好让他们疫区。

在宗教教义之，任何人不得解剖尸，唯有瘟疫医生例外……因为这行死亡率太了，别法律还是教义，其实没什么东西能约束他们。

通常当一场瘟疫爆发，疫区的十名瘟疫医生能在结束后回来一名、带回少量关于疫的报就已非常幸运。

不过鉴于两名半吊瘟疫医生的医术平，德雷克并不认为他们能比曹青有更的医术平，所以脆没打算支付他们的赎金。

兴许是猫都被人杀光了，英格兰没人能遏制老鼠的疯狂繁衍，当鼠疫传播开来，满城都是疯狂的老鼠。

英格兰人也不是傻，他们已经发觉瘟疫与猫之间的神秘关联：一定是邪恶的猫来带瘟疫。

所以只要把猫都杀光，瘟疫不攻自破！

在曹青看来，这是不列颠土人对大明潞王爷的大不敬！

通过一简单的公式我们可以知，‘潞王爷的兄弟等于大橘’、‘大橘等于猫’。

同理‘潞王爷的兄弟等于万历皇帝’也是正确的。

那么，猫和万历皇帝之间有什么联系呢？

略颠人非常大不敬呀！

普利茅斯的东城，被牧野会馆的曹分成四个街坊，最近的两个区被叫永安坊与庆安坊。

依照中原王朝古代的命名习惯，通常名字都代表着好祝愿，历来叫永安、庆安、安定这些地，名字里只要带着安字，它往往都是兵家必争的战之地。

在这也不例外，想想也知，普利茅斯的衙门不会给牧野会馆卖什么好地段。

永安坊有普利茅斯最大的菜市场周围住着士兵和手、庆安坊有普利茅斯最大的院和学徒街，这样的人员构成意味着有人稠密、生活贫困、卫生环境差、容易聚众混等弊端。

容易聚众混的倒不是手和士兵，而恰恰是看似安稳的学徒。

由于嘉靖四十二年英格兰台《工匠法案》公开限制学徒动以保护年工匠、住与行东的利益，使学徒的生活愈加苦闷。

他们缴纳昂学费、求学过程受尽屈辱，不论男学徒被行东绑在上痛打至吐血、不给吃喝，还是女学徒的衣服被行东典当、不能参加正常宗教活动甚至与肮脏的人住在一起。

这些艰辛他们都能忍受。

最让他们不满的是各行各业大量

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