万历这个年号对大明民有截然不同的意义。

比方说尔兰岛迎来的新客人，一艘摇摇晃晃的破旧福船停靠在泰隆东方的拉河河，拥挤的甲板上有数不清生着大明面孔的百姓排队船，登陆这块对明朝民而言几乎完全陌生的土地。

这艘船过去属于李禹西，现在的船名叫张四，才从南洋到大东洋没两年。

张四生在兴化府的仙游。

大大恶之人多为胆量超群之辈，张四没那胆量，却也不甘心生逢此世终年听着别人一夜暴富的传说过一辈。

真要说起来，张四觉得以前自己应该是个好人。

善良、勤劳，且没什么用的好人。

当年倭寇横行、同乡们一脑扎朝廷禁止通船的南洋时，他窝在府城外地，一年到抱着四五两银的结余，过着安分守己的日。

倭寇被戚家军赶到仙游，他家地被烧了，官府没给补偿他也不跟着同乡去县衙请愿，忙着应募听召，给平定倭寇的戚家军运送粮草、开路架桥，没少力气。

后来没了生计，就去帮巡检司跑、给县衙衙役，虽说日难捱，没抱怨过什么。

正赶上隆庆爷开海，商贾、百姓、官军一脑地涌月港……胆大的想方设法到船引，开船海日斗金，他也跟着去月港，因为月港码搬货给的工钱比别的地方佣工一分日银。

后来时日了，便兴跟着海的心，但他不会买卖。

有本钱的大人们海动不动行船数条，宗族兄弟侄数百，载货数十万斤贩行海外，那是稳赚不赔；没本钱的黔首小民，少则五六人、多则十数人，各负包裹背着能买到的东西，一租船海，路上人货同睡不说，假使避过那年仍如秋后蚊般蹦达在海上的倭寇，不好也要赔个血本无归。

因为他们知的信息少，大商人向外海贩瓷、绸缎、棉布、铁。

张四也背了一个大包裹，路上小心翼翼就算同行问询也只笑眯眯地不回答，他包裹里装的是什么？

六十六双草鞋！

海前张四就跟这东西熟，质量最好的草鞋他五六日就能穿坏一双，一双要三分银，地毁了之后借钱度日，后来衙役、力夫，确实攒不什么钱。

四两银的积蓄，就换了六十六双草鞋。

他寻思这东西不论在哪，谁不需要穿鞋呢？别人说的什么一匹棉布能赚得三倍，他太老实了，不信。

但他觉得这草鞋，质量这么可靠，多少一双能卖上个四分银吧？那他这一趟可就能赚上一两多了，到时候在吕宋随便买香料，回来总是能赚钱的。

再不济再不济，只要有个温饱，咱这天朝上国民，懂得啥不比夷人多？

结果到了尼拉，那的人真的就不穿鞋。

平民百姓脚底都有厚厚一层的老茧，比草鞋底儿耐磨多了，那达官贵人又有谁看得上草鞋呢？

后来他的经历可想而知，在举目无亲的尼拉，可谓颠沛离。

在州人开的

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