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易洛魁的动员比杨兆龙想象中来的快,和平对他们来说已经持续了太久。
落中最后五百个受过黑云龙训练、被编为甲首的勇士在杨兆龙准备的鸟铳、铠甲与斧
运抵后即完成整编。
屋联盟首领海法沙与牧野知县杨兆龙当日完成两个仪式,他们先在五
中心的神灵
歃血为盟,杀猪、鱼、
小三牲祭祀
征,再以易洛魁人的传统互换兄弟结成血亲关系。
海法沙最小的弟弟被换到杨兆龙
边,将杨兆龙当作兄
;杨兆龙同样指派了亲信的苗人武士作为自己的弟弟换到海法沙
边生活。
甚至为了表现隆重,他还为这个小名叫阿黑的兄弟指派了五名大药弩、环刀、毒镖的亲兵保护安全。
这次
征几乎
空了易洛魁五
,五个
落所剩能够打猎的男丁不足两千,却要保护余
近两万妇孺。
跟随五百名装备老旧锁环甲、护
甲,不穿
仅着红
兜
布小
绑护
、上衣倒是从各
棉麻中单到短袍皆有的战士们一同
征的,还有三千名将孩
寄养在别人家中的易洛魁妇女,奔赴安大略湖畔登船,去往湖畔铁厂的矿山。
这事就连杨兆龙也没想到,海法沙和其他四个
落首领真的会让
中女人去挖矿。
如此一件对大明人来说难以想象的事,易洛魁人
起来却很自然,用他们的话说,除了战斗,
屋的女人能
所有男人能
的事,而且
的还会比男人更好。
甚至就连战斗,海法沙的意思也并非女人不能战斗,而是女人承载着繁衍后代的使命,比男人重要得多……女人能生男人,而男人却不能生女人,所以女人不能死掉。
而杨兆龙又从未见过比易洛魁男人还更有战斗
望的人,让他们专事生产
本闲不住,歇上一年半载便要发起一场新的战争。
看着这些把染料纹在脸上、
鼻耳朵钉着各式各样骨质饰品、背后负着东洋军府帆布背包、
上挂着
屋自制大明式糅
武装带的易洛魁战士目送妇人登船,随后辞别自己踏上征程,杨兆龙心中百
集。
这是一个与他过去所见所闻皆有所不同的
落联盟,他们有自己的文化、自己的技术,在海法沙这一代终于形成自己的联盟,就像有熊氏组建华夏联盟一样。
令关注着这一切的杨兆龙不禁去想:如果我们没来,他们是不是也会形成自己的封建国家?
不过
这一切不可能发生了。
在杨兆龙
中,那三千名易洛魁妇人
矿山
男人才
的重
力活是易洛魁发起这场战争的代价,可对易洛魁人来说事实恰好相反——海法沙所率五百名西征的勇士自有一
视死如归的模样,反倒那些妇人,初至矿山便投
生产当中,尽
与工匠言语
困难、力不如人,但极为吃苦耐劳。
主要是从她们
上察觉不到丝毫为了
落扩张或其他原因被迫至矿山工作的苦恼。
那些男人,才是她们的代价。
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