七月，陈沐依然赖在牧野，不单单因这里的风景不胜收，同样还因为牧野已是整个亚洲的钱袋。

商人的力量是可怕的，一个拿北亚东海岸植烟草的商贾，李禹西，动朝廷推行关于耕田、伐木与植烟草的法律。

但法律的发并非肆意掠夺。

在东海岸，因烟草业蓬发展，东洋军府规划四百六十片林场，原住民落大多以伐木、捕猎为生，每片林场被划分二十个区域，规定每年只能从一个区域伐木，而余的林区则是牧场与猎场。

烟草植业也有同样的规划，每个落的土地都被分为农田与烟田，朝廷对农田除田税外并不多理，而对烟田，则制分为四块，同样每年只能在一块地上植烟草。

对这件事李禹西看得像东洋军府的杨廷相一样透彻——如果他以通宝开路，肆意砍伐山林、植烟草，必将使原住民大量离开土地迁中，他的生意会越来越差。

且最终，造成原住民与东洋军府的对立。

李禹西甚至还建议东洋军府推行关于五大湖五金矿、煤矿的法令，建议将铁山、煤田等资源规定挖一年后埋起来，封山二十年再挖。

而且有这一想法的还不光是李禹西，像大明西班牙总督杨廷相、常胜县令邹元标，甚至就连军府幕僚赵士桢都是赞许的——他们都认为李禹西敬天畏天，很有远见。

让陈沐哭笑不得。

这件事的阻力确实有些大了，不是因为别人，恰恰是因为他们自己原因。

如果在大明腹地，要让铁厂终年不歇，每座炉两个、一个炼铁一个修缮，用九十天一换终年不息很难，工人首先就不乐意，人家还得回去田呢。

但亚洲雇佣的原住民工人不一样，这里的炉可以昼夜不息三班倒着炼钢，工人没有那样的传统、农业与工业很容易分开。

但理层不愿意。

他们以人为本，认为人是要休息的，并以此发认为既然人要休息，那么炉也要休息，就连矿山都要休息，挖完了还得拿土埋好，而且一埋就要休息二十年。

李禹西钱建设了许多备用炉，可本没用，工人想用、官吏不让用。

“你们这叫懂得天时，我认为这是可持续发展，五金不一样。”

陈沐说这话时，力学单位赵常吉的神充满鄙视，朝桌旁坐着的牧野知县杨兆龙小声嘀咕：“以前说西夷短视的时候说的多带劲，现在到咱了。”

陈沐想这或许是中庸之？他们每个人都反对事绝，甚至在挖掘铁矿这件事上也一样，从一开始的五大湖炼铁厂就充满阻力。

就连远在常胜的邹秃都难以遏制自己想儿什么的秉，写了封信过来劝阻陈沐继续他的增产大业。

“不是，为什么呀？”

陈沐很困惑，他很清楚这件事与过去遇到的事务不同，不是他想一意孤行就能成的，他摊开手抱怨：“你们说工人要休息，是，陈某也认为工

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