呼兰发现自己和淘米的认知是存在差别的。

在行军开始前，他以为是他们呼兰的小伙们娶了淘米的姑娘，但行军开始后才逐渐明白，是淘米的姑娘们娶了他们这些小伙。

尽大家都有蒙古血统，但生活方式有着本上的区别，淘米和易洛魁联盟的其他落成员都是母权落……只有呼兰是父权落。

别人的儿都是没有继承权并终将成为‘外族人’，如果用其他母权落的世界观，他所为之骄傲的‘呼兰’，实际上是不存在的。

他的小伙们别是汉人旗军还是蒙古女真勇士，终将会在这片土地上娶妻生，然后呼兰就消失啦。

比方说在此次呼兰丁七百、淘米丁三百的行军中，两个落只有一名战争领袖，即呼兰。

呼兰是千，他呼兰的战争酋帅很正常，但在淘米中呼兰是他们的女婿，淘米的酋帅才是正常之举。

不过在呼兰和讨论过这个问题后发现，别人都是母权落对他们来说是个大的优势，因为在嫁娶过程中男会失去原本落的继承权，但却拥有对方落的继承权。

而在男质量上来看，他们这帮中华男儿有着原住民不可匹敌的优势，汉人旗军与蒙古骑手都经过严格的训练、女真勇士们也自幼生在山林中，格比之原住民非但不落风而且还更加壮。

并且他们普遍更净、在苦兀岛的学习也让他们掌握更多知识，善于使用并装备大量火、弓、铠甲、匹，让他们拥有比之原住民超的战斗力。

这些‘嫁’去的勇士去继承别人的落，看上去……十分可期呀。

如此看来，呼兰欣喜地接受了呼兰即将消失的宿命，并制定他离开金城后首次作为军事官提的远规划，即在接来的行军与战斗中，散发男儿魅力，尽可能嫁给更多落。

总的来说，呼兰是习惯跟这片土地上的原住民生活在一起的，除了名字。

在穿越漫的草原与湖边漫无边际的茂盛丛林的行军中，呼兰对淘米更加了解，也结识了更多受易洛魁联盟召集的落士兵。

原本人落的淘米在得到呼兰加盟后转就成为拥有上千士兵动员能力的大落，这为他们赢得了声望。

原住民落以土地为行政区划，落上面是以力量为基础的联盟、面是血缘为纽带的氏族，每个落都有一个或多个氏族，各个氏族以动命名，狼、熊、、海狸、鹿、苍鹭、鹰等等，都是他们见过的动，氏族的名字往往也是其中众的姓氏。

每个氏族都有那么几名字，原住民能从一样的名字中分辨谁是谁，但呼兰不行。

他的岳父被叫智狸，小舅也叫这个，为了区分开来，呼兰统一将呼兰的岳父称作‘智慧的大狸’、小舅叫‘智慧的小狸’。

没办法，氏族的名字天

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